陳伯恭[10]

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陳伯恭

陳伯恭

陳伯恭,原名陳發鏗(1906~1941),字供恭,以字行,別名百弓。祖籍礬山鎮,生於福鼎前岐溪浦村。在前岐、桐山讀國小,後考入福建省立第二中學。畢業後,回家自學3年。民國21年(1932),共產黨員王宏文任前岐國小校長,聘陳伯恭為教員,兩人成為至交。33年,縣政府擬撤換王宏文,陳伯恭發動教師抵制,未成,憤而辭職,轉到桐山國小任教,並主編《福鼎》半月刊,發表向縣府提出的“三問”短評,遂被強迫停刊。冬,另編《福鼎》月刊,又被迫停刊。時進步人士黃士箴出任前岐國小校長,請陳伯恭回原校任教。民國27年1月底,應好友鄭丹甫邀請,到中國共產黨閩浙邊臨時省委機關駐地(平陽北港)過春節,受到劉英、粟裕等接見,深受鼓舞。2月,參加中國共產黨。秋,被派到武漢八路軍辦事處訓練班學習,因局勢緊張折回,在鰲江被捕解縣。縣長徐用親自訊問,陳伯恭已知徐用之子經吳毓介紹,到武漢辦事處轉入延安,便道:“倘若我等去武漢是犯法,那么貴公子投奔延安又該當何罪?”徐用啞口無言,將他釋放。9月,任中共鼎平縣委統戰部長,向福鼎縣長陳廷楨慷慨陳詞,勸他以民族為重,實行抗日救國。同時聯繫開明人士,發展了一批進步青年入黨。29年5月,縣委女幹部蔡愛鳳在前岐被捕,陳伯恭指示捫‘入鎮公所當鄉丁的地下黨員為內應,午夜,從牢中救出蔡愛鳳。陳伯恭回到家門口,從小橋上跌下,胸部受重傷,吐血。愛人謝婉知道他行蹤早已引起當局注意,便立即扶他轉移養傷。國民黨抓去其母和兒女,揚言要陳伯恭投案自首後才釋放。陳伯恭仍抱病走遍礬山、埔坪、南宋和霞關一帶,堅持革命鬥爭。10月,鼎平中心縣委改為鼎平縣委,任縣委書記。次年2月中旬,霞關鎮警備隊長章志中(地下黨員)被福鼎縣前岐清剿隊逮捕。陳伯恭利用浙閩地方當局間的矛盾,指示礬山鎮長莊琴(地下黨員)向昆南區長周某提出,章志中應移交昆南區處理,接著布置拉出霞關警備隊繳了自衛分隊的槍,並把霞關、南坪一帶已暴露身份的黨員,集中到鶴頂山,再撤到浙南特委根據地。6月18晚,陳伯恭在桐橋(在項橋鄉)活動被捕,區長星夜趕到審問,以死亡威嚇,陳拍案怒斥:“廢話!從參加革命那天起,我就做好犧牲的準備。怕死早就不出家門!”敵人以剪刀剪他皮肉,渾身流血,陳伯恭咬牙拒絕包紮,說:“本人最討厭魔鬼的眼淚。世界的進步,大抵從流血得來。流完最後一滴血,雖然事業未竟,而我個人革命已完成”。次日,平陽縣長張韶舞下令在錢庫就地槍決。陳挺胸昂首,慢步走向刑場,沿途發表演說,敵人掩不住他的嘴,以刺刀捅他的臉,鮮血染紅前襟。

歷史人物:

姓名:陳伯恭;字:肅之;姓氏:陳;名:伯恭【所處時代】陳【任職情況】晉安王伯恭,字肅之,陳世祖的第六個兒子。天嘉六年,被立為晉安王。不久為平東將軍、吳郡太守,置佐史。其時,伯恭十餘歲,便留心政事,宮曹治理。太建元年,入為安前將軍、中護軍,改中領軍。不久為中衛將軍、揚州刺史,因公事免職。太建四年,起用為安左將軍,不久為鎮右將軍、特進,給扶。太建六年,出為安南將軍、南豫州刺史。九年,入為安前將軍、祠部尚書。十一年,進號軍師將軍、尚書右僕射。十二年,改僕射。十三年,改左僕射。十四年,出為安南將軍、湘州刺史,未拜任。至德元年,為侍中、中衛將軍、光祿大夫,母喪,離職。禎明元年,起用為中衛將軍、右光祿大夫,置佐史、扶均照舊。禎明三年入關。隋朝大業初年,為成州刺史、太常卿。 

【相關人物】

☆父姓名:陳蒨;字:子華;別名:茜、荃菺;諡號:文帝;廟號:世祖;姓氏:陳;名:蒨。陳;生於公元522年;卒於公元567年☆兄姓名:陳伯宗;姓氏:陳;名:伯宗。陳;生於公元554年;卒於公元571年九宮山一躍而名冠神州,得力於南陳第二代皇帝陳文帝陳倩之子晉安王陳伯恭。說起南陳,頗有一些來歷,南陳開國君主陳霸先,在梁末歷任都督、都護等要職,後起兵平定侯景之亂,於557年10月封為陳王,後代梁為帝,是為陳武帝,後傳位侄子臨川王陳倩。晉安王陳伯恭看到形勢對南陳十分不利,便與兄弟九人遠涉九宮,當時晉安郡與武昌郡直線距離有八百公里,一路奔波可謂艱辛。當時武昌郡屬南陳管轄,路上也就沒有多大危險。陳伯恭可謂有先見之明,後來南陳還是被隋所滅,隨將賀若弼從廣陵渡江,韓擒虎攻占採石,由降將任忠引韓擒虎入建康,可憐後主陳叔寶只得引諸將投降,獻出三十州、一百郡,四萬個縣,六十萬戶。歷時二百八十六年的南北分裂局面宣告結束,中華文明的歷史進入了新階段。南陳帝國是一個短命王朝,它共有五帝,立國三十三年,雖說是南北朝唯一沒有出現過暴君的政權,但最後一任皇帝陳叔寶卻是一個名聲最響亮的昏君,我們不得不發出嘆息,昏君亡國已成歷史的必然。有先見之明的陳伯恭兄弟九人到了九宮山便唱出了一台好戲,他受九宮八卦啟發,在山上按八卦方位採花崗岩石建造九座宮殿,全部是銅梁鐵瓦,算是氣派非凡,並取名為混元宮、八卦宮、青龍宮、白虎宮、斗姥宮、無為宮、三清宮、七真宮、移花宮,這九座行宮竣工成名後,吸引了全國諸方道士,他們慕名而來,拜陳伯恭為師學習武藝。武俠小說家古龍的《移花宮》書中的“九宮”便源於九宮山。陳伯恭兄弟九人各居一宮,率道徒按八卦陣法演習武藝,既練成了伏羲先天八卦陣式,又練成了文王后天八卦陣式。此舉在當時道教領域中很有影響。九宮山,這個神秘的名字,中國具有權威的工具書《辭源》、《辭海》都有記載,前者記載了晉安王造九宮形成了山名,後者以山巒九重即名九宮之說。

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