人物特徵
阿伽門農Agamemnon，希臘文Ἀγαμέμνων Agamemnon，（意為“堅定不移”)，希臘神話中的邁錫尼王。阿特柔斯之子，斯巴達王墨涅拉俄斯的哥哥，武藝高強，擅使長矛和標槍，足智多謀。是希臘最有權勢的人，擁有最強大的軍事力量和財富；在史詩中常被冠以“王中之王”“軍士的牧者”等稱呼。投毒，暗殺，綁架，對他來說都是很好的辦法，撒謊當然也是軍隊里的家常便飯。也正因為他很聰明，所以他沒有必勝把握時，從來不肯正面與人交鋒，也總是避免危險的決鬥，當然安全的決鬥是參加的。
阿伽門農的黃金面具人物故事
開戰
一天，他弟妹海倫被特洛伊王子帕里斯誘走，他弟弟墨涅拉俄斯惱羞成怒，不願做戴綠帽的活王八，決定把這個給他恥辱的姦夫宰了。而阿伽門農也想趁機霸占愛琴海，當然，阿凱奧斯之王阿喀琉斯也是這么想的，他認為他的國土已經太小了。所以，他就跟邁錫尼王結盟，兩國聯手對付特洛伊。
平息狩獵女神的妒火
希臘聯軍出征時得罪了狩獵女神阿爾忒彌斯，主要是他在一次獵鹿豐收後由於成績顯赫，就吹牛說自己的箭法天下第一,連阿爾忒彌斯也不是對手,結果,自詡箭術一流的月和狩獵女神阿爾忒彌斯傷自尊了.就恨透了他,揚言要給他好看.
阿伽門農怕出師不利，就拿她大女兒獻祭，月和狩獵女神黛安娜動了惻隱之心,及時阻止了他，她颳起一陣神秘的大風,把女孩捲走了.並收她做自己的仕女，阿伽門農很高興， 因為他大女兒如今是月女神的人，沒人敢動他了。
太陽下的瘟疫
在一次攻城中，他得到一個美麗的女祭司，就霸占了她，女祭司的父親沒有收到彩禮錢，不爽，就造謠誹謗，求女兒伺候的阿波羅幫助他報仇。阿波羅聽說阿伽門農敢搶他的女人，就下了瘟疫給兩國聯軍。
阿喀琉斯知道了以後，逼阿伽門農把女人還給阿波羅，不然會對軍隊的勝利造成影響。
阿伽門農心想自己的女兒是月女神阿爾忒彌斯的仕女，而阿波羅只是阿爾忒彌斯的孿生哥哥，而且阿波羅常常獨來獨往，只有一個人，根本不是喜歡放冷箭群毆的阿爾忒彌斯的對手，所以就叫女兒去遊說，讓阿爾忒彌斯帶兵去收拾阿波羅。
然後堅決拒絕了傲慢的阿喀琉斯，因為他是半神，而且武功比他高強。
阿喀琉斯就派人到阿伽門農帳篷里搶人，然後親自護送，把那女人還給她父親。但是當他在路上的時候，阿伽門農也派人搶走了阿喀琉斯的女人。
由於路程和時間差一樣，阿喀琉斯知道時已經太晚了，他惱羞成怒，和阿伽門農大吵一架，然後兩國絕裂。
唯物主義的觀點是,
第一種可能：他們喝的井水裡被下毒了.有可能是好色的阿喀琉斯想騙阿伽門農乖乖交出女人,然後他來霸占,可惜阿伽門農沒有上當.
另一種可能：就是那個沒收到彩禮的憤怒的老頭，為了報復，在井裡下毒，併到處散播迷信，希望嚇唬上門女婿阿加門農，迫使他乖乖給錢，可惜阿伽門農也沒有上當。
還有可能就是比較有骨氣的剛強的囚犯或戰俘放的,目的是為了保衛祖國.
新義氣聯盟
於是，在他媽的引薦下，阿喀琉斯和米爾彌冬的弟帕特洛克羅斯 結拜兄弟 兩國聯手，帶兵攻打特洛伊，
然而，久攻不下，米爾彌冬之王帕特洛克羅斯被特洛伊王子赫克托殺了。
阿喀琉斯悲痛欲絕，叫他母親海仙女施法保存帕特洛克羅斯的屍體。然後主動朝阿伽門農和解。
和解
阿伽門農也久攻不下，糧草補給都快耗盡了。只好乖乖接受阿喀琉斯，他們兩人一起把過去的不愉快全部推卸給神，什麼不和女神，迷亂女神，然後扯到最後，他們兩個互相吹捧，把自己抬高到高尚的道德標兵的地位，於是，兩國聯軍再次團結起來。
兵臨城下-第一場
阿伽門農先利用“弟弟受到羞辱的仇恨”，先引弟弟墨涅拉俄斯去和姦夫帕里斯王子決鬥。
特洛伊王后赫卡柏懷帕里斯（Paris）時，夢見特洛伊陷於火海，普里阿摩斯與前妻之子埃薩科斯（Aesacus）釋夢，預言帕里斯將導致特洛伊的覆滅。帕里斯遂被棄於伊達山，幸得牧人將之撫養成人。許癸努斯《神話指南》描述帕里斯鍾愛的一頭牛被帶走作為一場葬禮上的競技的獎勵品，帕里斯為奪回這頭牛參與了競技，贏得一切，甚至戰勝自己的兄弟，得伊福彼斯（Deiphobus）發怒並襲擊他，帕里斯竄至宙斯神壇，卡珊德拉預言宣稱帕里斯是她的兄弟，普里阿摩斯認出他，帕里斯遂回歸。
金蘋果事件後，他很快樂自己能得到海倫。
但是有一點很遺憾，他從小是勤儉節約艱苦樸素的，所以沒人教他武功，也沒人送他兵器。所以他根本不會打戰。
所以他只好放冷箭，刺傷了墨涅拉俄斯的腳，墨涅拉俄斯憤怒地嘲笑他是白痴，是懦夫，奧德修斯幫他把箭拔了。特洛伊人也覺得太丟臉了，連海倫都看不下去，羞愧得躲到後宮，教公主們編織去了。阿伽門農怕弟弟吃虧，就叫人在弟弟的矛尖上塗了毒藥。
幾場下來， 阿芙洛狄忒暗中相助，她在墨涅拉俄斯拽著他頭盔在地上拖走時，弄斷了繩索，避免帕里斯被頭盔的繩子勒到斷氣，又降下一片神秘的大霧，讓大家看不到帕里斯丟臉的樣子。但他還是落敗了，在墨涅拉俄斯要結果掉他的時候，維納斯看不下去了，直接把他救走，把他和海倫一起藏在山裡。
兵臨城下-第二場
由於帕里斯臨陣脫逃，阿伽門農的退兵協定解除了，他進一步威逼特洛伊，赫克托看他實在太囂張了，於是決定親自會會他。
阿伽門農再次動用了“阿喀琉斯失去結拜兄弟的仇恨”，安全地保住了自己的面子，成功地掩飾了他有可能打不過赫克托的真相。
仇恨中暴怒的阿喀琉斯輕易地殺死了赫克托。然後公然凌辱他的屍體，揚言要把他做成人祭。
比武招親
第二天，亞馬遜女王彭忒西勒亞上門叫陣，要比武招親。
她是戰神阿瑞斯的女兒，女王彭忒西勒亞童年獵鹿時誤殺了自己的妹妹希波呂忒，此後，妹妹的怨魂一直纏繞著她，死亡的陰影籠罩著她。她希望藉此次遠征平息復仇女神的怒火。彭忒西勒亞斯親自挑選了十二名女英雄前往特洛伊，這十二位女英雄雖然楚楚動人，但比起女王彭忒西勒亞依然遜色許多。
到達特洛伊後的第二天，彭忒西勒亞穿上父親阿瑞斯送給她的金光閃閃的鎧甲，束緊脛甲和胸甲，佩上用白銀和象牙製成的劍鞘，拿起盾牌，戴上有著閃亮的黃金羽飾的頭盔，左手提兩根長矛，右手握一把不和女神送給她的雙面斧，騎上風神波瑞阿斯的妻子送給她的快馬，閃電般地沖向希臘人的陣營。在她的帶領下，亞馬遜女戰士連斬摩利翁等七位希臘英雄，幾乎將希臘軍隊全數殲滅。
她這次前來，主要是受她父親戰神阿瑞斯的安排，他父親自己受傷了又被宙斯警告不能參戰，何況還有赫拉和雅典娜的監視和告密，他分身乏術，所以託夢騙女兒說她未來的夫婿在聯軍里，派女兒替自己阻止聯軍。
阿喀琉斯應戰，結果盛怒之下失手把彭忒西勒亞打死了。他非常後悔，於是全體官兵一起欣賞了女王可愛性感的屍體，哀嘆。作為補償，阿喀琉斯下令把女王的十二個美貌的隨從送進自己的帳篷。
夜盜屍體
國王阿摩斯帶兵偷偷潛入阿喀琉斯的營帳，拿刀架在沉睡的阿喀琉斯脖子上，逼他放屍，阿喀琉斯被挾持作為人質，只好乖乖放人。當他們剛一走，阿伽門農埋伏已久的隊伍就襲擊了他們，阿喀琉斯也參戰了，國王狼狽地拖著兒子的屍體回國。
阿波羅曾經出面勸阿喀琉斯不要侮辱赫克托的屍體，被拒絕，覺得很沒面子，於是親自教帕里斯，告訴他阿喀琉斯的軟肋和罩門在腳踝。於是，帕里斯成功地偷襲了阿喀琉斯，讓他死在一個他看不起的“懦夫”的手裡。也順便救出了他的父親。
當然，從唯物主義的角度來看，只能說明帕里斯上次被阿加門農下毒的長矛刺傷後，懷恨在心，也學會了在箭上下毒。所以才能一箭滅了阿喀琉斯。
天庭
天庭方面，兩個選美失敗的女神仍然懷恨在心。
赫拉派人偷襲了被維納斯勾引的戰神阿瑞斯，刺傷了他大腿根部，還在宙斯面前告狀，成功地阻止了阿瑞斯下凡助陣。她逼宙斯下令，不許其它神再干預這件事，還公然嘲笑維納斯。
雅典娜也沒有閒著，她親手做了一個巨型的木馬，並教奧德修斯怎么做。
木馬
愚蠢的特洛伊人以為雅典娜是站在他們這邊的，就把木馬拖入城裡，結果，夜深人靜時,隱匿在木馬中的愛琴海聯軍洗劫了特洛伊。
海倫不敢回去見丈夫，怕他要殺自己，就只好和帕里斯私奔。
按照風俗，神廟不可被冒犯，木馬屠城時特洛伊王室女性多藏匿於神壇。卡珊德拉藏身雅典娜神廟，她的遭遇有不同說法：阿波羅多洛斯《書庫》提及小埃阿斯把她強污，雅典娜的木像仰望著天；歐里庇得斯《特洛伊婦女》則寫小埃阿斯將她強行拉出神廟，並提及卡珊德拉仍為清白之軀。維吉爾《埃涅阿斯紀》說科羅厄布斯為了營救卡珊德拉被佩涅勒烏斯殺死在雅典娜的神壇前。
希臘人分配戰利品之後，昆圖斯（QuintusSMYRNAEUS）《續荷馬史詩》（Posthomerica）描述特洛伊婦女驚嘆地看著卡珊德拉，憶及她關於毀滅的預言；但是面對她們的眼淚，卡珊德拉唯有充滿怨恨的嘲笑，帶著對故土毀滅的悲痛。歐里庇得斯《特洛伊婦女》當中，卡珊德拉提及只要洛克西阿斯（阿波羅的別名）在，阿伽門農娶了她將比海倫的婚姻對他更有害，以隱晦的語言說這場婚姻將引起殺母之斗與阿特柔斯（Atreus）家族的衰敗，並預述赫卡柏與奧德修斯的結局。卡珊德拉為阿伽門農所得，奧維德《愛經》（ArsAmatoria）說阿伽門農做了他俘虜的俘虜，歐里庇得斯《赫卡柏》歌唱隊提及阿伽門農因卡珊德拉試圖保全波呂克塞娜（Polyxena）的性命。
落幕
勝利凱鏇後 墨涅拉俄斯回國，仍然不肯忘記過去的仇恨，每天到處打戰，強搶其它國的王后來彌補自己心靈的創傷，然後玩弄後賣到妓寨來羞辱其它領主。如果他們不服，就打戰。並且他仍然到處派人搜尋海倫和姦夫的下落，希望有一天能夠手刃仇人。
阿加門農回國，他的老婆克呂泰涅斯特拉長期以來一直與她堂弟埃吉斯托斯通姦，她怕姦情敗露，會被丈夫休了，於是和姦夫一起把他殺死在床上。
阿伽門農之妻克呂泰涅斯特拉恨丈夫為求順風獻祭他們的女兒伊菲革涅亞（Iphigeneia），夥同情夫埃癸斯托斯（Aegisthus）密謀要殺害阿伽門農，卡珊德拉預見阿伽門農與自己至邁錫尼後必遭不測，隱忍不言。荷馬《奧德賽》提及她與阿伽門農在王宮的大廳中同時遇害；埃斯庫羅斯《阿伽門農》一劇，阿伽門農隨克呂泰涅斯特拉入內沐浴，卡珊德拉單獨留在屋外，追述過往（包括帕里斯帶來死亡的婚禮、特洛伊的覆滅還有阿特柔斯家族的罪孽），並預言阿伽門農與自己的死還有復仇者的復仇，最後請求歌唱隊在自己死後見證復仇者的復仇，自己的話必不落空；塞涅加（Seneca）的《阿伽門農》以卡珊德拉與克呂泰涅斯特拉的對話完結：
克呂泰涅斯特拉：「她的報應是死亡，那個被俘虜的新娘，那龍床的情婦。把她拖走，她將步上她從我這裡偷走的丈夫的後塵。」
卡珊德拉：「不，不用拉我，我會自己走。我迫不及待將這訊息帶給我的弗利吉亞人，告訴他們關於船骸布滿海洋的事，告訴他們關於邁錫尼被攻克的事，告訴他們關於那千王之王將面臨與特洛伊一般悽慘的劫數，將被一個女人的天賦毀滅，通過通姦，通過詭計。把我帶走吧；我無所保留，唯有給予你感謝。這，這是好事，我居然活得比特洛伊更久，這是好事。」
克呂泰涅斯特拉：「瘋狂的東西，你將死。」
卡珊德拉：「你也是，瘋狂也將找上你。」
克呂泰涅斯特拉成功後，與新丈夫一起統治，並只寵愛自己的新兒子，折磨虐待自己與阿伽門農的兒子——俄瑞斯忒斯，毀掉了他的前途，妄圖把他變成一個窩囊的白痴，越欺負越傻，越傻越受欺負。
充滿仇恨的俄瑞斯忒斯又殺掉了母親和後爹，又殺掉了他們那些精心培養出來的英雄般的孽種。自己登基做了皇帝。從此過著幸福快樂的生活，帶領全體官兵南征北戰。
奧德修斯因為反對新王俄瑞斯忒斯而遭到流放，流亡期間，他被各地的女人們挽留,其中不乏各種美貌的海妖,人魚,女巫,公主,。而雅典娜一直陪伴他。當他回家的時候，他老婆改嫁了好幾次了，奧德修斯救出了他被姦夫們用狗鏈拴在地上侮辱的被迫害成白痴兒子，然後花了30年給他灌輸人性自由解放的思想，終於成功地殺掉了那些姦夫，重新統治了他的家。
古希臘悲劇作家埃斯庫羅斯據此寫有悲劇《阿伽門農》(《俄瑞斯忒斯》三聯劇之一)。
聖經里也反覆不止一次地提到他，雖然是寫成反面角色，但字裡行間還是透露出聖經寫手的欽佩。
《荷馬史詩》中的原文
在《荷馬史詩》原文中，特洛伊老王普里阿摩斯曾經在城牆上遙望希臘聯軍，當時他曾召來海倫，為他分別指出希臘英雄的身份，這裡是介紹阿伽門農的段落：
他們這樣說著，老王普里阿摩斯對她喊道：
“我的孩子，坐到我面前來，
這樣你就可以看到離別多年的前夫、鄉親和朋友。
在我看來，你沒有錯誤，
錯在那些天神，是他們
導致了與阿開奧斯人的戰爭，
走近一些，告訴我，
那位魁梧英俊的勇士，
在阿開奧斯中挺拔出眾的人物，
他是誰？我不認識他，
他必定是一位王者。”
女人中的佼佼者海倫答道：
“親愛的父親，我一直十分敬畏你，
真希望我跟隨你的兒子來到這裡、
拋棄了我的家庭和親人時，
就已經痛苦地死去。
可是，死神並未帶走我，我只能以淚洗面，聊度光陰。
既然你向我詢問，我一定回答你。
他是阿特柔斯之子、權力廣泛，至高無上的阿伽門農，
既是尊貴的國王，又是強大的槍手，
還是我這個無恥的女人的前夫的兄長。”
聽罷，老人凝視著他，不禁稱讚：
“阿特柔斯的兒子！他是多么幸運，
多么快樂啊！統領著這么多阿開奧斯青年人。
我曾訪問過盛產葡萄的弗里基亞，
眼見過弗里基亞勇士和飛快的戰馬，
生活在阿特柔斯和米格冬的統治之下，
紮營在遙遠的珊伽里奧斯漢畔。
我作為他們的盟友同他們在一起，
看到強似男人的阿瑪宗女子的進攻，
她們也比不上明眸的阿開奧斯人這樣眾多。”
