阿爾布列希特· 丟勒

德國著名畫家阿爾布萊希特·丟勒（Albrecht Durer 1471—1528年）出生於紐倫堡。父親是金銀匠。母親也是一個金銀匠的女兒，在這樣的金銀匠的世家裡，他從小就接受金銀首飾工藝所必需的雕刻和繪畫技藝訓練。

基本信息

• 中文名：阿爾布列希特· 丟勒
• 性別：男
• 出生地：紐倫堡
• 國籍：德國
• 職業：畫家
  

生平簡介

阿爾布萊希特·丟勒的教父就是在上一章提到過的當地最大的印刷出版家考伯格，可能他最早接受製版技巧就在這個印刷所里。15歲從當地畫家瓦爾蓋默特學畫，三年滿師後於1492年外出南德國旅行。他專程去科爾瑪拜會他仰慕已久的銅版畫大師施恩告爾，誰知這位畫家已於數月前逝世。丟勒很失望，但受到畫家的三個弟弟的歡迎，並送了許多遺留的版畫作品給丟勒，丟勒從中繼承了許多寶貴的經驗。

少年時期

阿爾布列希特· 丟勒

1494年丟勒23歲，因逃避紐倫堡發生的鼠疫，他南下來到義大利的威尼斯學習，對義大利文藝復興畫家的作品傾慕不已。次年回到紐倫堡自己開了一個版畫作坊，購置了印刷機。從這時開始他在版畫上用AD二個字母的組合作為作品的署名標記。幾年中他作了許多大型的木刻如《男浴圖》《大力神海格力斯》等。這個時期他的主要傑作是在1498年完成的16幅木刻組畫《啟示錄》。這是根據《聖經》新約的最後一章：《聖約翰在拔摩島上的秘密啟示錄》而畫，它的內容起源於二世紀羅馬帝國尼羅王朝舊基督教的“天示預兆”。據說聖約翰聽到一種聲音，又看到許多怪異和恐怖的幻像，預示魔鬼撒旦將要製造的種種災難，但最後撒旦終於難逃其覆滅的下場。故事曲折地反映了現實中人民的悲慘處境。丟勒第一次把這部詭譎的典籍給予形象的表現，把虛幻怪異的故事通過他的想像變得可信可及，在當時引起了很大的震動。《四騎士》是其中的一幅。四個騎士“征服者”握著弓箭，“戰爭”手舉利劍，“饑荒”舉著天平，“死亡”手執三叉戟，地獄之神哈德斯緊跟在後，正一口蠶食一個主教。他們像旋風一樣，橫掃大地。被踐踏的人民或倒地呻吟，或仰天呼號。形象地記錄了當時歐洲大地上戰亂頻仍，饑荒瘟疫遍地的情景。丟勒在這套組畫中人物造型準確而多樣，表現的各種細節真實可信。在刻制技巧上他使用縝密的木刻線明暗，把木刻的技巧運用到空前優美純熟的境界。《啟示錄》的刊行，使丟勒聲譽鵲起，得以躋身於當代名畫家之列。所以當1505前丟勒又一次去義大利時受到威尼斯藝術界上流社會的熱烈歡迎，並得以和威尼斯的畫家交流藝術經驗。當他載譽回到紐倫堡後的幾年是他的木刻活動的高峰。

晚年時期

阿爾布列希特· 丟勒

丟勒雖然還以壁畫、祭壇畫、油畫等著名於世，但是在美術史上無疑是以版畫為其最突出的成就。他以卓越的技巧，用這種誕生不到一世紀的印刷術，創作出能與傳統藝術相媲美的藝術作品。精細、豐富是丟勒銅版畫的主要特點，他嫻熟地駕馭雕刀，以精確的排線組織成畫面所需要的一切。那亞當和夏娃身上微妙的起伏、那聖哲羅姆書房裡陽光照在花窗上的投影、那騎士堅硬的鎧甲、那戰馬精確的解剖，其精細和逼真，令人驚嘆。但是，如果說他的銅版畫還是在施恩告爾的成就基礎上的提高，那么他於木版畫卻是前無古人的創造者。他把金銀匠的雕刀功，運用到木版上，用類似銅版線那樣密集的平行排線和十字交叉線的襯影來加強形體的立體感和光感。以大面積的長平行線來表現畫面上的明暗對比和遠近襯托。這和在他之前只有簡單輪廓線的粗俗原始的木刻來相比，真是有天壤之別。在版畫發展史上，丟勒猶如一個勇敢的旗手，把版畫帶向一個新的天地，又像一個辛勤的園丁，把版畫的幼苗栽種在文藝復興的沃土上生根開花。從這個意義上講，他的功績毫不遜色於義大利同時代的任何一位大師。