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截教[小說封神演義中門派]
小說《封神演義》中提及的截教，為虛構宗教。在小說中是以通天教主為主的派系，是三教中勢力最大的派別，享有“有教無類，萬仙來朝”之美譽。門人弟子多為獸禽異物...
前言 小說截教 護教陣法 通天教主 截教門人 -
玉虛宮[闡教祖庭·玉虛宮]
乃是元始天尊的道場～"玉京金闕"中的金闕。 玉京金闕：玉京山與崑崙山不同，玉京山在大羅天，三清上,曰大羅。而崑崙在下界。金闕就是指"玉虛宮"。 三大無上...
玉虛宮之主 十二大金仙 玉虛眾仙人 陸壓道人 -
截教
小說《封神演義》中提及的截教，為虛構宗教。在小說中是以通天教主為主的派系，是三教中勢力最大的派別，享有“有教無類，萬仙來朝”之美譽。門人弟子多為獸禽異物...
前言 小說截教 護教陣法 通天教主 截教門人 -
黃龍三攪水
。陳照奎傳授與定型的左右“黃龍三攪水”拳式，在繼承陳發科“黃龍三攪水...簡介“黃龍三攪水”是陳氏太極拳老架（大架、頭二套）炮捶中拳式名。陳氏老...憲政至最後完成定型的過程，“黃龍三攪水”拳式變化的三個階段，就體現了這一...
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通天教主[明代小說《封神演義》中的截教教主]
通天教主是明代小說文人許仲琳所著神魔小說《封神演義》中撰寫的截教教主。 據考證，通天教主一名，可能來自白蓮教教主崇拜 ，後來被寫入明朝小說《封神演義》。...
前言 角色經歷 形象分析 角色能力 門人弟子 -
黃龍慧南
黃龍慧南大師，宋代信州人，臨濟宗黃龍派之祖，世稱黃龍慧南。 北宋以後，臨濟宗獨盛於禪林，流傳至今，大師功不可沒。 北宋以後，臨濟宗能獨盛於禪林，流傳至今...
黃龍慧南大師 振興臨濟禪風的一代宗師 -
《漢書·揚雄傳》
《漢書·揚雄傳》--揚雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者，以支庶初食采於晉之揚，因氏焉，不知伯僑周何別也。揚在河、汾之間，周衰而揚氏或稱侯，號曰揚侯。
原文 揚雄 -
陸遜傳
《三國志》陳壽 - 陸遜傳。
簡介 -
三國志卷五十八吳書十三陸遜傳第十三
上珍，於時莫與為比。遣還西陵。黃龍元年，拜上大將軍、右都護。是歲，權東巡...而詭先聖之教，皆非也。君今侍東宮，宜遵仁義以彰德音，若彼之談，不須講...
原文片段賞析 評語
