內容介紹
《閒話10：精神探索》摘要在醫院裡，趙樹理拒絕進食，對任何人的勸說都只報以無聲的閉目和搖頭。病床前，他用微弱的聲音，重複留給老伴和兒女的遺言是：回鄉當個好老百姓，自食其力為人吧。——陳為人
胡風集團冤案是20世紀中國文化領域最大的冤案。舒蕪關鍵時刻的反戈一擊導致了冤獄的最終發生，但倘若胡風對上層的意圖沒有發生一而再再而三的誤讀，這場悲劇說不定可以避免，至少存在著這種可能。——魏邦良
何海鳴轉眼之間成了被革命的對象，失望之餘，他開始逛書寓、吃花酒。但他又與人不同，漸漸地竟認真起來，與一位娼門姑娘論起婚嫁了。 ——張功臣
夏衍在1978年寫就的那封滿懷深情的信，讓應雲衛的子女激動不已，因為應雲衛生前說過一句牢騷話：你母親“參加革命的時間”比我還早哩。 ——大漠
穆旦隨身帶著一本英文字典，每天，他從字典上撕下一頁來，利用行軍時間，把單詞和句子念熟，到了晚上可以背誦、默寫的程度，便把這頁紙扔掉。到昆明時，他隨身帶的那本字典已經撕得差不多了。 ——夢之儀
宋教仁去世之前，沒有給本黨理事長孫中山留下任何政治遺言，而是把全部的政治理想寄托在了臨時大總統袁世凱身上。這件事情足以證明，在宋教仁與黨魁孫中山之間，早已存在著無法調和的路徑歧異。 ——張耀傑
胡適有時候有的地方像薛寶釵，魯迅有時候有的地方像林黛玉。胡適呼朋喚友，在有的時候有的地方是比較世故圓通的。 ——房向東
作品目錄
目錄趙樹理悲劇命運的“百慕達”（陳為人）
胡風的誤讀（魏邦良）
美人的殘渣剩粉（謝其章）
應雲衛的幸與不幸（大漠）
“辛亥革命”前後的何海鳴（張功臣）
宋教仁與孫中山的路徑歧異（張耀傑）
關於於味青的交代材料（周楞伽）
周楞伽遺作述略（附遺稿一則）
范泉給周楞伽的11封信（范泉）
周楞伽在1936年（周允中）
穆旦：一生流浪的精神探索者（夢之儀）
胡適終究是書生（房向東）
尋覓父親靳以的信（章潔思）
靳以的信（章潔思整理）
