長春丹井

“長春丹井”為荊門古城“三台八景”中的一景。是荊城老百姓為懷念邱處機而修的建築物。邱處機，字通密，號長春子。元代登州棲霞人(現屬山東省)，生於公元1148年。九歲時出家加入全真教，拜王崇陽為師，後成為該教龍門派首領，著有《攝生訊息論》、《大丹直指》、《翻溪集》等道家著作。元人首領成吉思汗曾在雪山召見過他，並尊為“神仙”。邱長春1227年辭世於北京白雲觀，元世祖忽必烈褒贈“長春演道主教真人”封號，世號長春僧人。
邱長春不僅精通道教學說，致力宣揚“清心寡欲”的哲理，而且醫術和武術也十分精湛，喜歡雲遊各地扶貧濟弱，施藥祛病，據清乾隆版《荊門州志》記載，宋代荊門州城十字街有一座道院，名岑偉觀(現中天街新華書店後面)，北宋末年毀於戰火。邱長春雲遊到此，發現荊門瘟疫嚴重，便在岑偉觀廢墟上建成新道觀，取名長春院，並在院內鑿井取水煉丹，發給病人服用，很快消除了溫疫，使人民恢復了健康。因此道觀香火鼎盛，拜客如雲。
明天啟七年(公元1627年)改長春院為元妙觀。到了清代道觀開始衰落，甚至連庭院也被人侵占。清乾隆年間，知州舒成龍修復了元妙觀，收回了被侵占的觀地，將院內的名碑進行清理後又一塊一塊地豎起來，並在丹井四周築台保護。經過修理，使早已冷落的道觀重新活躍起來，“長春丹井”也成為荊門“三台八景”中的一景，觀賞者絡繹不絕，還有好多人取井水洗澡煎藥，據說可以增加藥力，祛病強身。
再說，荊門過去曾有一口大鐘，重六千餘斤，為元至大元年(公元1308年)主持僧紹阡鑄造，鐘紐有一斷痕，頭髮可以穿過去，但掛而不墜，人稱“過發鍾”。此鍾原來懸在東寶山的萬壽宮內，後來萬壽宮遭兵毀放到長春院的。清同治十一年知州舒成龍在鳳凰台廢墟上建成了新的州衙(地址今中天街金鳳凰珠寶店處)，須要掛一口鐘，找了很久難以尋覓。秀才張東林等提供了線索，經過洗刷、火鍛去除鐘上污垢後懸於州署新樓上，不僅撞擊仍然聲音宏遠，儼然大呂之音，而且掛鍾四周絕無蚊蠅。據傳此鍾置放長春觀年深日久，吸收了寺院和丹井藥氣，故使蚊蠅迴避。