【金沙彩玉石簡介】
金沙彩玉石以色彩稱著,它的基本色調是以黃、綠、白、黑為主,兼有紅、藍、紫、青、褐、灰等顏色。
幾種甚至十幾種顏色,出現在一塊石上均勻分布,層次分明,集鮮艷、和諧為一體。 至於金沙彩玉石所構成的圖案更是千姿百態,使人拍案叫絕,有的生動、明快、色彩豐富,簡直就是一幅油畫,有的濃墨重彩,深沉、厚實、恰似閱盡人間滄桑。面對各具神態的金沙彩玉石,你簡直有目不暇接、美不勝收的感覺。 有人說金沙彩玉石之所以金碧輝煌是由於它本身就含有黃金,這個說法並非虛構,經檢測,金沙彩玉石都內含黃金。由於材質不同,含金量亦有不同,高者每噸竟達到數十克之多,這也是金沙彩玉石的品位被越來越多的人讚賞的原因之一。 由於金沙彩玉石的知名度越來越高,而自然資源很難再生,上品金沙彩玉石已不易搜求了。即使在金沙江,也不易得,至於再過些時日,隨著一些水利工程的興建,現在還可能存在的金沙彩玉石將永沉江底,現存的石,就更顯珍貴。[金沙彩玉石詳細介紹】
在發掘出來的金沙遺址中,我們看到了史前的蜀國文化一一也就是中華民族古文化的光輝、厚重、深沉。而汩汩的金沙江水孕育的金沙彩玉石亦承載著那一脈相承的金沙古文化的流芳。古蜀國,至今有人認為那才是中華古文化的發祥地,古籍記載中的那些史前故事,許多與古蜀國有關。甚至。在金沙江畔至今還流傳著這樣的傳說:共工撞倒了不周山,女媧鍊石以補天,而女媧是蜀地人,女媧補天所用的石就是金沙彩玉石,正是這些五彩斑斕的石,造就了異彩紛呈的大千世界。這種傳說太有趣、又太富有聯想了。女媧補天的石頭確實也太神奇了,它具有太多的傳奇色彩,以致連補天剩下的石頭也被清代的曹雪芹演譯成了一場可歌可泣的、發人深省的‘紅樓夢’。
是共工撞倒了不周山,導致了女媧補天的壯舉。不周山是天的柱石,山是支撐天的。而石呢,又是山的主體,山的脊樑。雖然補天是傳說,但自古以來,山、石為人倚重卻是不爭的事實。
泰山在古人的眼中,是一座巍峨而神聖的山。‘登泰山而小天下’,泰山的靈氣孕育了中國古文化的代表人物一一孔子。孔子高舉著‘仁’的大旗,而‘仁者樂山’,山的博大、堅實,造就了仁者廣闊、不移的胸懷和抱負。
不獨仁者如此,歷代帝王對山,尤其是泰山也情有獨鍾、頂禮膜拜,對到泰山封禪、祭天都饒有興趣。在泰山立石,是帝王們向上天表明他們作為天之驕子的豐功偉績,以得到上天更多垂顧的方式。
在這兒,石已經不是一個單純展示文字的工具了,而是天、人連線的紐帶。
石是高貴的,不少人為石作出了犧牲。為了讓帝王了解那普天之下獨一無二的玉石,春秋戰國時期,一個叫卞和的人為此失去了雙足,而他發現的那塊玉石卻被稱為‘和氏璧’作成了傳國玉璽一一從此石再不是凡物。在古代,帝王即是國家,普天之下,莫非王土,作為帝王的御璽,其重要可以想見。於是圍饒著這塊舉世無雙的玉石所發生的故事就不足為怪了。尤其是在戰亂時期,得到了這塊玉璽,那就是天大的祥瑞,那就說明你有成為帝王的福份了。
奇石之所以越來越被人看重,是因為石與文化的密不可分的關係。說石中融匯著文化,文化又是通過石來宣示的,一點也不過份。
文化,從起始便和石結下了不解之緣。在至今猶存的中國最大的碑林一一西安碑林里,我們看到了中國最為璀燦的古文化。漢、魏及以前朝代甲骨文、篆、棣的古樸、厚重,晉、唐、宋行楷的瀟灑、飄逸、端莊、秀美,自宋以來的異彩紛呈,記錄著中國文化的博大精深。
古代文人多以仁人自許,仁者樂山,山融入古文人的骨髓之中。詠山的詩文俯拾皆是,甚至‘我見青山多嫵媚,料青山見我應如是’、‘相看兩不厭,惟有敬亭山’,達到了痴迷的地步。
山、石密不可分。古人推崇山,所以要朝山;古人看重石,所以就愛石。愛石的主要原因,還不僅僅是‘居無石不雅’,而是石可悟道。道在古代是一個極其莊嚴、神聖、而又包羅萬象的詞。道不可須臾離也,可離則非道,孔子說‘朝聞道,夕死可矣‘。石既然與道緊密聯繫起來,它的文化內涵的豐富,自是不待言了。
石可悟道,那是應該用心神去領會的。‘石不能言最可人’,可人之處在於它和‘天何言哉’的天有著一種默契。靜靜地坐在石的面前,我們感覺到的是‘雲在青天,舒捲皆合術數;水在淨瓶,揮灑即為甘霖’。石,經過‘山川薰染、日月浸潤’,歷史的沉澱太厚重了。它‘得蒼穹之啟示,感沃野之清明’,因此領悟到‘淡泊的自然,默然的精神’,一一深沉的大道可知了。
如前所說,金沙彩玉石被融入女媧補天這個美麗而又神奇的傳說中是一點也不奇怪的。金沙彩玉石,絢麗的顏色是它的外表,而柔韌的黃金是它的內涵。這樣一種形神兼備的由大自然之手創造的天然絕品,即使罩上再美妙的光環也不為過呵。
奇石,作為‘天然去雕飾’的獨特藝術品,它具有的形態,它所蘊含的靈氣是其它人為的藝術所無法企及的,金沙彩玉石更是如此。
迄至今日,原來‘養在深閨人未識‘的金沙彩玉石越來越引起關注。拋開歷史淵源不論,這是因為它的‘廬山真面目’被越來越多的人發現。
金沙彩玉石給人第一感覺就是美,那種美,超凡脫俗、雍容華貴,給人以震撼。使你覺得它就是瑰麗的大千世界的精華的縮影。金沙彩玉石尤以色彩稱著。它的基本色調是以黃、綠、白、黑為主,兼有紅、藍、紫、青、褐、灰等顏色。甚至有十幾種顏色出現在一塊石上均勻分布、層次分明,集鮮艷、和諧為一體。
至於金沙彩玉石構成的圖案更是千姿百態,令人感到匪夷所思,拍案叫絕。有的生動、美艷,濃墨重彩有如西方油畫,有的線條流暢、意境高遠,宛然東方山水。而有些畫面深沉、厚重,恰似閱盡人間滄桑,面對各具神態的金沙彩玉石,你簡直有目不暇接、美不勝收的感覺。
而更使人稱奇的地方,是金沙彩玉石所傳達的,必定要激起的藝術想像,它或如‘窈窕少女,婀娜多姿‘,或如‘莊嚴法相,肅穆來儀’,‘感其美者,而難言之究竟’,‘覺其妙者,卻難悟其玄機’。
神韻是無法完全用語言來描述的,而這種神韻是不是與金沙彩玉石那黃金的內涵有關呢?
有人說金沙彩玉石之所以金碧輝煌、雍容大氣是因為它本身就含有黃金。這個說法並非虛構,經檢測,金沙彩玉石都含有黃金。由於材質不同,含金量亦有不同,有的每噸可達數十克。這也是金沙彩玉石被越來越多的人讚賞的原因之一。
由於金沙彩玉石的知名度日益增高,而自然資源很難再生,上品金沙彩石已不易搜求了。即使在金沙江也不易得。至於再過些時日,隨著一些水利工程的興建,現在還可能存在的金沙彩玉石將永沉江底,現存的石,就更顯珍貴了。
然而,被文化光耀了的金沙彩玉石必將使文化更加異彩紛呈、五色斑斕。
和金沙遺址一樣傳承著古蜀文化的金沙彩玉石,必將和養育著它的金沙江一樣氣勢磅礴,捲起千堆雪!
【金沙彩玉石分類】
①多彩山水類石上赤橙黃綠青蘭紫七色疊彩交織生輝,並有條塊狀黃綠漸變過渡色,多以山巒、溝壑、瓊崖、峻岭、高台、流瀑的圖案為主,七彩幻影,氣勢磅礴。部分圖案出現西洋油畫風情,濃抹淡描,呈景狀物,彩映天地。如雲南東川東盛奇石館藏石《瓊崖幻彩》、成都天府花城奇石館藏石《瓊山晚照》、成都天府花城李建剛藏石《春巒滴翠》、四川寧南葉應發藏石《天高雲淡》等;
② 工筆寫意類
石體底色為淺綠色,石上以白石英、黑色、橙色和赭色流紋編圖織韻,以工兼寫,勾勒出栩栩如生的圖案,這些圖案有具象者,有誇張者,線條飛動流暢,如鳳梳瑞羽、龍捲祥雲、大江奔涌、滄海橫流,顯現出片岩疊彩的豐富肌理,令人感慨和驚嘆滄桑變幻的神奇。如東盛奇石館藏石《鸞鳳和鳴》、雲南巧家楊修貴藏石《華夏神龍》、雲南會澤顧發光藏石《江河頌》等
③ 彩簾流瀑類此類石深綠顯黛,淺綠近翠。純綠者水洗度高,凸凹生情,翠峰連綿,彰顯生命活力;黛翠相伴交融或多彩相疊者,硬度和水洗度也高,石上肌理流暢,歡瀑飛濺,恰如綠簾或彩簾飄浮人寰,又似銀瀑來自九天,如歌如訴,氣勢磅礴。其畫面將人帶入黃果樹大瀑布和中越德川大瀑布妙景之中,令人心曠神怡。
④ 意象彩圖油畫風情類石上以金黃、淺黃、深綠、淺綠、白色等塊狀或條狀色彩交織分布,深淺過渡,多呈不規則意象圖案;少有純黃者,如黃金堆聚,金碧輝煌;還有黃白相間者,堆金砌玉,似金銀滿堂。這類石品近似於現代抽象派油畫風格,但大多以多彩組合的豐富自然色彩渲染宇宙幻化的大美,向人們透射和照示大自然原創神秘之色按自然力組合的神韻,石上表現出的這些色彩交響,成為當今時期“意象類”彩紋石的新版,受到追捧。總之,金沙彩玉石,表達著美麗,表達著絢爛,表達著富貴,表達著和諧。它們彰顯著新時期社會主題。天地的和諧催生自然萬物的和諧,由此而有七彩之色的和諧。
在一枚枚金沙彩上,我看到了“淡妝濃抹總相宜”,更看到七彩繽紛滿乾坤。強烈的赤橙黃綠青藍紫,它們都是用自已的底蘊,自由地無拘無束地為世界增添精彩而大膽地張場自已。它們又象一把把五弦琴,強烈地演奏著五彩生命的樂章,彰顯著彩虹般乾坤妙景,昭示著人生際遇的五彩繽紛,這也許就是令我鍾情的金沙彩玉石的藝術生命所在。
[金沙彩玉石賦]
江出洪荒 滔滔金沙 澤被山川 名冠華夏
水拍浪擊 石顯風華 尋根溯源 撰賦供察
古有堂琅 今之巧家 四川溜姑 隔江一跨
曾為滄海 沉積變化 古岩疊層 五彩浸壓
地殼隆起 江流直下 石躍大江 水淹芳華
亘古滄桑 銀浪金沙 今逢盛世 奇石無價
沿江尋寶 行走峭崖 特色耀世 眾口贊夸
驚世駭俗 自然奇葩 蘊黃金顯貴 中華一絕
似龍捲祥雲 奔涌騰達 有雪霽春峰 飛瀑直掛
有平遠雄奇 翠擁丹霞 有層巒疊嶂 奇峰挺拔
有池水漣渏 波輪如花 有仙山瓊閣 精靈幻化
疊五彩成流紋 顯古拙於凸凹
蘊萬象於其中 狀西洋之油畫
春和景明 夏日荷花 秋菊綻放 冬雪紛沓
四季美景 細雕廣納 濃縮天地 妙景幽遐
賞石悟道 情寄中華
嗚呼 日月鑄就靈魂 滄桑描嵌真容
雍容大度 韻染流霞
五彩生命 貌驚天下 五彩夢幻 絕版圖畫
雪芹夢縈 米癲敬拜 絢爛新貴 和諧典雅
系幽情於魚鳧 伴朱雀於金沙
天地絪縕 萬物化醇 物華天寶 神州博大
翻閱青史 五千年鑄成神話
叩問長天 可記得盤古女媧