經濟發展
由於多年來農村經濟模式的制約，交通不便，農業品種單一，耕地面積少，資源匱乏，畲族特色經濟得不到開發，造成金斗洋村經濟基礎薄弱。目前該村村集體收入空白，2005年人均收入不足2400元，其中人均收入1600元以下的家庭有32戶。村農業主要以糧食作物為主，經濟作物主要有茶葉、芙蓉李、水蜜桃、柿子等。農村人口約500餘人外出打工，大多流出到福安、賽岐、寧德等地。
基礎設施
近年來，金斗洋村得到了各級領導部門的支持，在有關部門的幫助及鄉黨委、政府的大力支持下，修建了金潭大橋，修通了.5公里的金斗洋公路。目前，該村有集衛生所、村委辦公室為一體的村委樓一座，各自然村通電、通電話、通自來水。
畲家拳發祥地
這是一個歷史悠久的山村。根據史志的記載，早在唐朝末年就有薛姓漢族在這裡落戶。到了清朝康熙年間，一支雷姓畲族輾轉遷到這裡，迄今已有三百多年。現在的金斗洋村有六百餘丁，管轄八個自然村，主姓雷，是一個典型的畲族村。
過了穆陽溪，有一條鄉村公路直通金斗洋。遠望村景，竹木掩映，林壑佳美，山野蓊鬱，秀色迷人。村里房屋坐東向西，憑險臨澗，沿山疊建，儼然一個寨堡。不難想像，在農耕時代，這是一個多么難得的避亂安身的世外桃源。
一道古樸的石砌梯路從村中直掛而下，將各家各戶串在一起，這條路成了村裡的“連心路”，全村七十多座房屋和它都有著不可分割的關聯。梯路邊有三間供銷店，油鹽醬醋、日用小百貨都可以從這裡買到，給村民帶來了很大的方便。
金斗洋國小設在村子左邊的最上角。這是福安市十五所重點民族國小之一，現有五個年級、百餘名學生和七位教師。學校始建於1951年，五十年來為畲村培養了一代又一代有文化的勞動者。從這裡走出的孩子們中有二十多人後來上了大學中專，這些人學成以後成為國家的人才。
近二十年來，金斗洋發生了很大的變化，幾乎是一口氣完成了“脫貧—致富—奔小康”。現在的金斗洋，如《小康歌》所唱：“住房條件好，穿戴求大方；生育講計畫，男女都一樣；家家有電燈，電視基本裝；村村通電話，公路到村莊”。那些多種經營搞得好的人家，生活也就更為富足些。
和閩東的許多山村一樣，金斗洋村的經濟以種植農業為主，兼以多種經營。糧食作物主要是水稻，種植面積約800畝，單季每畝可有800斤的收成，自給有餘不成問題。過去作為主糧的甘薯現早已“退居二線”，金斗洋人主要用它作飼料養豬，或者加工成薯粉、粉扣等副食品，挑到集市上換錢。茶葉是金斗洋人傳統的經濟作物。全村茶園種植面積約300畝，福安大白茶是主要的經營品種，年產量在300擔左右。食用菌和果樹的栽培也是一個重要的經濟來源。食用菌主要是蘑菇和銀耳；果樹以李子為主，芙蓉李常年產量大約有500擔。
村西北有一座庫容量為24萬立方米的小水庫，水庫始建於1972年，為村子的農田灌溉和生活用水解決了後顧之憂。水庫里放養了20萬條魚苗，只要管理得當，收入定然可觀。
村里還有百餘名富餘勞動力常年在外打工，主要是年輕人，大多乾建築活。這是金斗洋村的一支重要生力軍，每年為村里創造了數十萬元的收。每年春節期間，各路英豪回歸故里，帶回了各地的新鮮見聞和諸多信息，也給這個小山村帶來了最為響亮的笑聲。
隨著社會的快速進步，近二十年來許多富有民族特色的習俗風情正悄悄地發生變化。
最明顯的是婦女的服飾，往日那美麗的鳳凰裝已經不是隨處可見，只有年長的畲族婦女依然留戀著自己的傳統裝扮。都市流行的奇裝異服對青年婦女產生了極大的誘惑力，致使少婦少女們常常把美麗的鳳凰裝和傳統畲家銀珍藏在箱子裡，只有在最重要的日子才十分珍惜地拿出來用用。
歷史上盤詩對歌曾經是金斗洋人生活的一個重要內容。隨著文化多元化和生活快節奏的強大衝擊，這道獨具特色的風景線也悄悄地淡出。但是青年男女一旦找回了唱歌的“感覺”，也會很自然地擺開“陣勢”，來幾段精彩的“雙條落”。
婚禮依然富有畲家特色，雖然簡化了許多，並且增添了不少現代文明的色彩，但是在重要的程式上依然毫不馬虎地沿襲著畲家的傳統。
畲族是一個崇信祖先和多種神靈的民族，畲家廳堂的傳統布置充分表達了這一習俗。最主要的是貼在中堂兩邊的“祖公聯”：“建功前朝帝嚳高辛親敕封，名傳後裔皇子皇孫免差徭”。這是畲家專用的對聯，一方面是為紀念畲族始祖忠勇王的不朽功勳，同時也自豪地向人們展示自己的民族身份。隨著時代的變遷，現在金斗洋人的廳堂布置基本上與漢家沒有太大的不同，大多數人家中庭左上方的神常上供著以觀音菩薩為首席神明的神榜，這是各路神靈的聚會處，羅列的各位“聖駕”大體上也與漢家相同，只是無論如何都少不了“田公元帥”；右上方的祖宗牌上延續的是“馮翊堂上遠近一脈宗親”的香火，與漢家無異。
一座大門上方寫著“永鎮堂前”四個大字的古廟就建在村口的大路下方，這裡是金斗洋人的精神殿堂。廟裡供奉著金斗洋村人最為崇敬的被尊稱為“雷大三十二公”的祖先。這位祖先還是閩東畲漢民間共同崇祀的英雄，每年閩東各地甚至浙南都有許多畲漢信眾到此朝拜，使一個平常的畲族山村成為一個小“麥加”。
雷大三十二公名叫雷國楚，乳名雷朝寶，生活在清朝康熙、雍正年間。由於當時畲族遷居金斗洋不久，經常遭受外族的侵擾，保衛家園、安居樂業成為村民最大的願望。從小練就一身好拳腳的雷朝寶在保衛家鄉的戰鬥中表現出色，受到鄉親們的擁戴。不久，一個叫鐵珠的少林武僧因參加反清復明鬥爭被朝廷追捕，後來流落金斗洋，得到畲民的救助，鐵珠和尚也就在這裡開館授徒，傳授南少林武功。在眾多的徒弟中雷朝寶是最優秀的一個。他將祖傳盤瓠拳術和南少林功夫熔為一爐，創造了一套集長拳短打和棍術於一體、具技擊和健身功用、風格獨特的“金斗洋畲家拳”。
金斗洋畲家拳步穩勢烈，發力短猛，善用手法，防守門戶嚴謹具有“形威、力猛、馬實、手狠”的特點，概括起來就是“疾、硬、力”“三字訣”。金斗洋人練武崇尚武德，“練拳習武亦修德，一練筋骨，二練技，三打不平，四養性”是他們的祖訓。金斗洋村還專門訂立了《習武健身武德》：
習武健身莫心急，循序漸進守規矩。
尊師訓練即妙方，練到真功莫驕傲。
真藝不傳非君子，少林戒約切記清。
若得真技要謹慎，可教高德有志人。
既知經絡傷人命，不可隨意施術行。
制服於人不傷命，何須動手不留情。
為國捐軀可應徵，扶弱除強藝可施。
若凡要使真功夫，穴位拳法要精通。
一知半解反挨打，半途而廢非門生。
勸君練武莫怕苦，小樹日久必成材。
若欠武德眾人厭，良師拒收歹徒弟。
此為少林真絕技，切莫輕易向外傳。
金斗洋拳術充分展示了畲族人民剛健尚琥的性格特點，在畲族地區廣泛流傳，成了中國畲族拳術的一個代表，金斗立也因拳師輩出而享譽八方。
今天，金斗洋人仍然練拳不輟。為了更好地培養畲拳接班人，金斗洋還開設了琥館，組織青少年琥術愛好者進行正規訓練，使畲拳這一民族傳統文化的奇葩永不凋謝。
