個人簡介
俗姓鄭。滎陽人。
個人經歷
初修儒學,年十七,視地獄變,決志出家,投瓦宮和禪師剃度。長通四論,兼纘異宗。復從天竺梵僧就學十載。隱居終南山,淨侶依之,蔚成學林。會武宗謀廢佛法,藹詣闕論諍,不得直,攜門人入山深處,依岩附險,造七十二寺,以收輯逃逸之僧。宣政初(578),悲大法凋零,跌坐石上;自專而死。
主要成就
有《三寶集》行世。唐道宣《續僧傳》卷三十本傳稱其“風標俗譽;以溫潤知名。而神器夷簡,卓然物表……”言必藻繢珠連,書亦草行相貫,高為世重,罕不華之。”
滎陽人。 個人經歷初修儒學,年十七,視地獄變,決志出家,投瓦宮和禪師剃度。 隱居終南山,淨侶依之,蔚成學林。
俗姓鄭。滎陽人。
初修儒學,年十七,視地獄變,決志出家,投瓦宮和禪師剃度。長通四論,兼纘異宗。復從天竺梵僧就學十載。隱居終南山,淨侶依之,蔚成學林。會武宗謀廢佛法,藹詣闕論諍,不得直,攜門人入山深處,依岩附險,造七十二寺,以收輯逃逸之僧。宣政初(578),悲大法凋零,跌坐石上;自專而死。
有《三寶集》行世。唐道宣《續僧傳》卷三十本傳稱其“風標俗譽;以溫潤知名。而神器夷簡,卓然物表……”言必藻繢珠連,書亦草行相貫,高為世重,罕不華之。”
詩詞律韻探微詩詞律韻探微 詩詞律韻探微 孫德振 編著 香港銀河出版社出版 二零一零年六月 孫德振藝術簡介 孫德振,男,漢族,河南...
本年年表1月1、春季,正月,南齊武帝頒下詔令,命令釋放在隔城戰鬥中俘虜...)春季,正月,南齊武帝頒下詔令,命令釋放在隔城戰鬥中俘虜的二千多名士卒...王蕭子隆為荊州刺史。上欲遣淮南太守戴僧靜將兵討子響,僧靜面啟曰:“巴東王...
紀年 本年年表 大事● 一、釋詁● 二、釋言● 三、釋訓● 四、釋親● 五、釋宮● 六、釋器● 七、釋樂● 八、釋天● 九、釋地● 十、釋丘● 十一、釋山● 十二、釋水● 十三、釋草● 十四、釋木● 十五、釋蟲● 十六、釋魚● 十七...
。大事(1)春,正月,戊辰,蜀桑弘志克金州,執全師朗,獻於成都,蜀主釋...全師朗,送到成都,前蜀主把他釋放了。 (2)吳張崇攻安州,不克...節度使尹皓、靜勝節度使溫昭圖、莊宅使段凝攻同州。 (9)後梁帝任命泰寧...
紀年 本年年表 大事”。法難將起時,京邑名僧靜藹曾赴京進奏,竭力抗諫終不聽納,由是“天地既閉、像教斯蒙,國令嚴禁,不許逃難”,靜藹知法難終不可免,遂率三十難僧逃避終南“投...之日便以弘揚《華嚴經》為宗旨,普安出家,拜靜藹為師 ,“通明三藏,常樂...
歷史沿革 規模建制 文化傳承 地理交通 其它相關前所未有(《釋老志》、《洛陽伽藍記》)。當時興造寺塔的風氣極盛,孝文帝...一千三百七十六所,各地寺廟達三萬有餘(《釋老志》、《洛陽伽藍記》)。魏代佛教的發展,可謂盛極一時。北魏至孝靜帝(534—550)時,分裂成東西二魏...
歷史沿革 佛典翻譯 遺蹟從北魏明元帝泰常年(420,即晉亡之年)到北周靜帝大定元年(581)中國...濫,為前所未有(《釋老志》、《洛陽伽藍記》)。當時興造寺塔的風氣極盛...一千三百七十六所,各地寺廟達三萬有餘(《釋老志》、《洛陽伽藍記》)。魏代...
概述 北魏佛教,遺制,官吏成服三日而除。三日之朝,府尹率屬吏將釋服,先生進曰:「請盡今曰...釋也。」一府相視,無敢除者。茅山有龍池,其龍如蜥蜴而五色,自昔嚴奉,以為...於諸家,出入於老、釋者幾十年,返求諸《六經》,而後得之。秦、漢而下,未有...
的實質就是敬、儉、和、清、靜。①敬:真誠致敬○2儉:廉儉樸實 ③和:各藹...中庸原則,協調人際關係。中國茶道的精神是儉、清、和、敬、靜。即廉儉樸實...,不追求任何東西,不被任何東西所滯累 ,在一種絕對的虛靜狀態中,直接進入...
基本簡介 文化本質 基本要素 文化內容 內涵修行