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釋智琳法師皈依於河南嵩山少林寺(上)永(下)信大和尚，禮福州瑞峰林陽禪寺(上)修(下)性老和尚，於1995年至2006年任林陽禪寺大知客，並於2004年始任林陽禪寺監寺大法師兼首席堂主，是我國大乘佛教的關鍵性人物。
釋智琳法師簡介
釋智琳法師智琳法師祖籍福建省平潭縣，俗姓林紅明，出生於一九七一年三月二十一日，法師自小就孝養父母尊長，常懷慈悲濟世之心，為人剛正不阿。在八十年代因家境不佳，法師十七歲時就辭學打工孝養父母，協助其兄林輝平創下榕輝企業集團，在家族企業歷任高管。
法師不思富貴更悲憐眾疾苦，於一九九三年皈依於河南嵩山少林寺上永下信大和尚，法號“延輝”。一九九四年二月十九日因感自己雙親己年近古稀為便於照看，逐返回祖籍地禮拜福州瑞峰林陽寺上修下性老和尚剃度出家為僧，賜法號:釋智琳，字:洞明，同年六月十九日於上海龍華寺上明下陽老和尚座下授受三壇大戒。一九九五年起歷任林陽寺知客、副寺等職。二零零四年林陽寺禮請上修下達大和尚回林陽寺任住持方丈，智琳法師受方丈委以重任一直擔任大知客、監院等職。二零零八年又蒙住持方丈上修下達大和尚傳授法門“偽仰”宗正眼法藏後，大和尚又禮請法師為班首堂主法位。
出家後的法師秉承佛陀遺詣，遍訪名山古剎，親近過明陽老和尚、揚州德林老和尚、杭州靈隱寺木魚老和尚、深圳本煥老和尚，台灣聖一長老、星雲長老等名山高僧大德，並得到眾多高僧大德的印證。國家宗教局葉小文、王作安兩任局長對法師都非常高的評價。法師出家後閱讀經藏無數，對《妙華蓮華經》、《法華經》、《大佛頂首愣嚴經》、《金剛經》有較深的了解。智琳法師一生慈悲濟物從善如流，以厚德載物為人生的座佑銘去為人處事。一心致力於佛法經典的研究，更致力於佛學思想的弘揚，在學問與修持各方面都有極高的造詣。法師以佛教“四諦”為根本，將大慈大悲喜樂因緣的佛學真諦宣揚天下，救度眾生傳菩提本意。法師被國內外信徒所敬仰，更是我大乘佛教的楷模。
釋迦摩尼把佛教解釋為“四諦”，“諦”是真理的意思，“四諦”就是四個真理。四諦分別為：苦諦、集諦、滅諦和道諦。佛陀悟道後最早傳授給世人的真理就是“苦、集、滅、道”，四諦闡述了：集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，滅是果，是悟界的因果。四諦是佛陀一代時教之基本教法，也是南傳佛教的基本教義。
釋智琳法師以佛教四諦為根本，悲憫眾生的苦惱，常開壇傳佛樂教，將“大慈大悲，喜樂因緣”的佛學真諦傳揚天下，普渡眾生。釋智琳法師宅心仁厚，慈悲濟世，大座講經，傳菩提真意，為眾生消災增福，救度眾生，深受國內外廣大信徒的愛戴與敬仰。
釋智琳法師其師承的福州瑞峰林陽禪寺乃福州五大禪林之一，歷史悠久，高僧輩出。寺院建築群坐北朝南，三面環山，一面臨水。山上林木蔥鬱，尚有數株千年古樹；湖邊綠草茵茵，碧水映著藍天，盡顯菩提禪意。
古剎風采
福州林陽禪寺
林陽寺，又稱林陽禪寺，是福州五大禪林之一，古稱"林洋院"和"瑞峰院"，位於福建省福州市北峰區瑞峰之麓，壽山鄉石牌村境內，距城區25公里，系唐朝古剎，為全國漢族地區佛教重點寺院之一，享有歷史悠久、高僧輩出、道風整肅、農禪並重之名，屬於全國重點文物保護單位之一。據《三山志》記載：後唐長興二年（931年）置林洋院，後晉天福元年（936年）創寺。開山祖師是志端禪師。志端（891-969年），福州人，開創林陽寺並住持。除志端禪師外，該寺著名方丈還有隱山、慧觀、廣賢等。該寺法係為曹洞宗。
現存的林陽禪寺是清光緒年間古月、圓朗等募資重建的。據歷史記載，明朝初年，林陽寺廢弛，明末謝肇浙經過林陽寺時看到一派蕭條荒涼，遂賦詩：“叢林一片掩垂藤，敗鐵生衣石闕崩；夜雨孤村聞斷磬，春畦隔水見歸僧。山荒荊棘無鄰近，嶺隔桃枝少客登；寂寞茅茨餘四壁，霜風時打佛前燈”，明朝末年，大淵法師重建佛堂，並於康熙十二年（一六七三年）再次予以修復。
1981年，林陽寺重新對外開放，做為主要的佛教活動場所；1983年，又被國務院確認為漢族地區佛教全國重點寺院。
福州林陽禪寺寺廟風采
古剎風采