采衣堂，即堂名“采衣”，典出古代“二十四孝”故事。《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼。”舊時以“彩衣娛親”表示孝養父母。時至今日，善待老人，孝養父母，仍是值得發揚的美德。
采衣堂是一古建築，園林專家陳從周先生曾在談論古建築，園林藝術的文章中，把聯對、匾額比喻為“正如人之鬚眉，為不能少的一件重要點綴品。”正因為如此，在我國一些古建舊宅中的廳堂上，匾額確是不可或缺的。我祖上業醫，留傳下的老屋雖非官坤第宅，但大廳上原來也有堂匾，名為“采衣堂”。直至“文革”之初的“破四舊”中被砸毀。 1988年暮春，我在友人（時在市文管會工作）書齋中茗話談藝。聽說他下周將出差赴滬拜訪顧廷龍先生。聞此，我就將早有心愿求顧老補書“采衣堂”匾的構想扯了起來。友人隨即囑我把請顧老補書的“理由”及匾名寫上，以便他在轉懇時面呈顧老請求賜墨。一周后，我果然在友人手中如願以償地拜收到了顧廷龍先生題寫的“采衣堂”榜書墨跡。
