1. 秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱於 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。
唐 虞 世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“采芝”指遁隱。名其歌為《采芝操》或《四皓歌》,亦省稱《采芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行采芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝采芝翁,無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠隨 黃 綺 去, 東山 重唱《采芝》歌。” 清 秋瑾 《題》詩之二:“勛名浪說 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《采芝》。”
2. 謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。
漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 采芝 ”。
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謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。
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