作品原文
乃作《酒人賦》。賦曰：‘有一物焉，陶情適口；飲之則醺醺騰騰，厥名為“酒”。其名最多，為功已久：以宴嘉賓，以速父舅，以促膝而為歡，以合卺而成偶；或以為“釣詩鉤”，又以為“掃愁帚”。故曲生頻來，則騷客之金蘭友；醉鄉深處，則愁人之逋逃藪。糟丘之台既成，鴟夷之功不朽。齊臣遂能一石，學士亦稱五斗。則酒固以人傳，而人或以酒醜。若夫落帽之孟嘉，荷鍤之伯倫，山公之倒其接?，彭澤之漉以葛巾。酣眠乎美人之側也，或察其無心；濡首於墨汁之中也，自以為有神。井底臥乘船之士，槽邊縛珥玉之臣。甚至效鱉囚而玩世，亦猶非害物而不仁。
‘至如雨宵雪夜，月旦花晨，風定塵短，客舊妓新，履舄交錯，蘭麝香沉，細批薄抹，低唱淺斟；忽清商兮一奏，則寂若兮無人。雅謔則飛花粲齒，高吟則戛玉敲金。總陶然而大醉，亦魂清而夢真。果爾，即一朝一醉，當亦名教之所不嗔。爾乃嘈雜不韻，俚詞並進；坐起歡嘩，呶呶成陣。涓滴忿爭，勢將投刃；伸頸攢眉，引杯若鴆；傾沈碎觥，拂燈滅燼。綠醑葡萄，狼藉不靳；病葉狂花，觴政所禁。如此情懷，不如弗飲。‘又有酒隔咽喉；間不盈寸；吶吶呢呢，猶譏主吝。坐不言行，飲復不任：酒客無品，於斯為甚。甚有狂藥下，客氣粗；努石棱，磔鬡須；袒兩臂，躍雙趺。塵蒙蒙兮滿面，哇浪浪兮沾裾；口狺狺兮亂吠，發蓬蓬兮若奴。其吁地而呼天也，似李郎之嘔其肝臟；其揚手而擲足也，如蘇相之裂於牛車。舌底生蓮者，不能窮其狀；燈前取影者，不能為之圖。父母前而受忤，妻子弱而難扶。或以父執之良友，無端而受罵於灌夫。婉言以警，倍益眩瞑。‘此名“酒凶”，不可救拯。惟有一術，可以解酩。厥術維何？只須一梃。縶其手足，與斬豕等。止困其臀，勿傷其頂；捶至百餘，豁然頓醒。”（河北威縣棗園鄉棗園村 時秋雲 編輯）
譯文
有一物，可使人喜悅又很可口，喝下去之後就醉醺醺、暈乎乎，它的名字是酒。它的名稱很多，功勞也很久了；可以用來宴請賓客，可以用來招待父舅；可以用來促膝攀談增進感情，可以用來合卺結成配偶；或者用它來做“釣詩鉤”，也可以用做“掃愁帚”。所以瓶中的美酒，就成了文人墨客的知己；醉鄉深入，也就成了愁人的“逃逋藪”。糟丘有樓台般高，酒器也功垂不朽。有人高興時能飲一石，學士們也說能飲五斗。
酒本來是因人相傳，而人們卻往往因酒而醜態百出。像那孟嘉喝酒，風把帽子吹掉而不知道；劉伶坐在車裡喝酒，使人扛著鍬跟著，說“死了便埋”。山簡喝酒，戴反了帽子；酒有渣滓，陶潛竟取下頭巾濾酒；阮籍喝醉，睡在鄰家女人的身邊，差一點引起誤解；張旭酒後，把頭浸在墨汁里，說是寫字如有神助。賀知章醉酒，倒在水渠里；畢竟做尚書到鄰家偷酒，被綁在馬槽之上，甚至更多的人喝醉後仿效鱉囚玩世不恭，雖然沒有損害物件，但也是缺乏德行。
至於像在雨雪之夜，月旦花晨，風清氣爽之時，老友新妓在一起風雅地相聚，鞋履交錯，賓客眾多，蘭麝發出幽香，風月充當菜餚，歌妓曼聲歌唱，賓朋慢斟淺酌。忽然清商古曲一奏，寂靜得就像沒有人一樣，文雅的笑話，也就是粲然露齒；高聲吟唱，聲音清脆動聽。這即使是一天一醉，名教也不會怪罪。
但是，有些人喝起酒來，卻嘈嘈雜雜，粗話連篇；有的忽站忽坐，高聲喧鬧，呶呶不休，勢同爭戰。勸酒的點滴都要忿爭，似乎不喝就要拔刀相向；喝酒的伸著脖子皺著眉，如同端著一杯毒藥；勸酒的一下子把杯摔碎，又把燈全部撲滅。綠色的葡萄美酒狼藉一片，毫不珍惜；這般胡作非為，是宴會中的觴令所不允許的。像這樣情況的人，根本就不如不飲。還有的人酒喝得離咽喉還不到一寸，嘮嘮叨叨還在譏諷主人吝嗇；坐在那裡就是不走，喝又實在喝不下去；如果說喝酒人沒有品行，這種人最是無行。更惡劣的，有的人喝了酒就像喝了瘋藥，氣變粗，眼睛努出，鬍鬚豎起，坦露出兩背，顛動著雙足。滿臉全是汗垢，衣服襟上全是吐出來的食物。嘴還在汪汪地亂吠，發亂蓬蓬地像個奴僕。他呼天喊地，就像李郎在嘔吐自己的肝臟；他揚手踢足，就如同蘇秦被牛車車裂一樣。最能說話的人，也不能徹底地講出他的樣子；最善於畫像的人，也無法畫出他的形象。父母前去教訓反而受辱，妻子柔弱更管不了他。 有人因為是他父輩的好友，無端地被 他罵了一頓。如果婉言相勸，他就會更加頭暈目眩。這種人可以叫他“酒凶”，實在是不可救藥。對這種人唯有一個辦法，可以讓他解酒。要問是什麼辦法？只須一根棍棒。像殺豬一樣，綁上他的手腳。只打他的屁股，不傷他的頭顱，捶到一百多棍，他一下子就會醒悟。
