鄧高健

鄧高健,本名鄧鎬健,別名聖明,1955年乙未三月生於福建三明,北京大望齋主人,三明大拙齋主人,1991年就讀於中央美術學院國畫系,中國藝術研究院研究生學歷,江蘇省國畫院特聘畫家,敦煌中國畫研究院副院長,新文人畫倡導畫家,北京《榮寶齋》自2009年開始重點推薦畫家。

基本信息

參展作品

《練兵迷》獲建軍五十周年美術大展優秀獎(一等獎)

《歲月如歌》入展中國美協第十五次新人新作展

《心平氣和》入展第七屆全國民族體育運動書畫展

《村委們》入展建軍80周年全國美展

《鮮花盛開的村莊》入展《講話》發表60周年全國美展

《即將消失的家園》入展江蘇省文化廳舉辦的現代都市水墨畫展

《胡楊樹》入展陝西省文化廳舉辦的西部風韻大展獲優秀獎

《唱》入展第三屆福建省書畫藝術節作品展

2001年應邀參加全國著名中青年畫家邀請展(南京)

2001年應邀參加全國著名畫家邀請展(黑龍江)

《孔子悠閒圖》入展上海科舉博物館舉辦的全國畫展

《歲歲平安》入展上海畫壇2008學術題名展

收藏

大量作品被國內民間收藏部分作品被國外華人收藏

部分作品被畫院和美術館收藏

部分作品被企業家收藏

部分獲獎作品被展覽機構收藏

出版發行

《鄧高健畫集》、《中國當代畫家鄧高健畫集》《畫壇期刊鄧高健卷》《榮寶齋》期刊2009年至今連續刊登報導

人生之開悟 鄧高健

自敘

予性喜書畫,日常不輟。於二��八年戊子秋爽時,遷至北京大望齋。閉門對卷,省力讀書,功夫時習,學問日精,深通畫理。日夕出小品,時有大作出世。�日齋中緩步時,予自思:天生萬物惟人為貴,予既已得為人,理應多學,莫將好光陰虛度。當今社會,經濟快速發展,人心躁動。眾多顯貴,雖錢財仟百萬,平日本可無事無憂,然,卻因昏昧無知,妄想妄為,終日紛擾,心不能靜,自尋憂愁困苦,一天到晚,全無快樂之時,有福而不會享矣,其不可憐!做人只要寬心境,平安度日,知足知止,並不遠求難致。予在齋中無他事擾心,身心自由,免了許多愁苦,享了許多快樂,其中真味自能自知矣。

談藝術

歲月隨流水去,日復一日,學藝之理,如能用心開悟,難解之迷定能開竅。凡用心表現精神內涵者,謂之開悟。畫要開妙竅,通靈慧,性要靜定,豁然慣通。功莫間斷,百折不回,謹悟此理。世上事志堅者必成。予認為,畫畫心不能雜,雜則神飛而不能收,將心收於筆墨間,細心布局,膽大揮寫,自首至尾,一氣慣通。心不細畫無條理,膽不大不能脫俗,要知細心膽大須從學問中來。萬事不如筆在手,得筆開心,運筆時,乾濕濃淡,中側順逆,隨心所為。情性平和,除萬千憂慮,筆到之處竟可達超凡入聖。皆非虛語。予在夢中,觀南宋梁楷先生畫畫,《八高僧故事圖》,用筆古拙幽默,面貌誇張,衣紋迥曲宛轉。接著又畫《潑墨仙人圖》,表達禪僧卓異古怪之行徑。他老人家,書寫潑墨,數筆之間,則已許許如生,典雅親切,極為傳神,可為用心畫之高手。可惜他生不逢時,無法體驗現代人生活。予今幸為當代畫家,藝術當隨時代。現代人生活多元化,人之喜好相異。追求時尚者,生活無常,終日不得安靜,極好時光於忙中虛度。此即現代人生活地獄,自討受罪矣。凡此類予都不畫。予更喜“一線拋開千慮放,滿船空載萬般休”,真絕妙佳句也。現代人也有和悅自在、平靜安穩、知足長樂者:中國百姓,淳樸善良,雖粗茶淡飯,然有吃有穿,�日溫飽即是福。予筆下人物,腳大手粗,樸實憨厚,他們終日與大自然和諧相處,極為可愛。別笑予孬拙,拙能保平安,口拙無是非,手拙做事不媚俗,腳拙行千里,心拙不管閒事。大拙大美正是予藝術之追求。淡去俗念,天趣無窮,畫理在於感動觀者心弦,氣韻皆情感所為,故以情導氣,隨心賦性,可達超凡脫俗也。

談做人

人生在世,日日開門外出,都要與人相會。聰明人,待人有理,取捨有當,處處都會留些人情。辦事時,可以呼牛喚馬,隨叫隨應。此等人最吃得開。可謂,能言未是真君子,善處方為大仗夫。做人應敏於事而慎於言。平日待人接物,應辭意親切,語氣誠懇,言而有信。要修潔自身,廉愛樂施,才能立足於世。在職場上任職也要小心:予聞曰,有位領導,在職位上努力工作,平時只知道下級要來拔結我,自己卻忘了拔結上級,終有一日,職位被一年輕嫖亮女士取代。聽人言,此新領導是上級領導之私密。訊息傳來,自覺百般委屈,終日憂傷,壞了身體,很快就去世了。昨天下雨,今日天晴,世上事風雨難定。如做個普通百姓,穿得舊些,吃得粗些,心中無榮無辱,自由自在多好。有故事曰:某天,在群坐人中,有一人放屁,不知是誰,大家共疑一人,指而罵之。其人實未放屁,乃不辯而笑。眾曰:“有何可笑?”其人曰:“我笑那放屁的,也跟在裡頭罵我。”平時與人相處,做人要講良心。處世成實不虛,敢做敢為。平人之心,不獨欺人,最為重要。家中錢財仟百萬,一朝成為富人家,身住洋樓數棟,出入高級場館,�日食客盈門,晝夜行樂。佳期相會,女友眾多。要知道,歲月蹉跎,塵世牽纏。精力有限,轉眼間歲月流失,色力已疲,精氣又衰,雖女友眾多,又何用矣。雖錢財特多,又何用矣。即便是極為富貴,也不要忘記之前創業之艱難。凡奢侈過度,到達極端時,定有災禍發生。若不趕快學會做人,回報社會。雖錢財可以行樂,然傷了身體,反而難保平安。普通百姓員工一生吃苦,老實做事,�日賺錢八九拾,錢財來得清白,生活過的寬心,自由自在,壽也過的長些。

談生活

有木屋數間,坐落於萬山深處。松蔭樹色,蔽日長空。心中並無一事,�日山間漫步。此身常在憂閒處,此心常在安靜中。是非利害,誰能損我。青山綠水,原始森林,皆大自然給予,此等待遇,何等特殊,可終日享受。人人俱可享現在之大福,如不知享福。難得好時光白白流逝,深為可惜。予畫中人物皆會享福也,《只要生活適意何必處事神通》、《動是長生術寬為好心腸》、《游山之樂》、《心平氣和》等作品問世,供大家欣賞。藝術來於生活,又創造了生活之境界。我們生活在哪一年?無憂無慮,忘了歲月!很美妙的世界,皆是精神所為、浪漫所為、夢中所為、創造美好之想像空間。永遠是藝術作品之靈魂。文明進程,人類在發展,理解需要時間,讓藝術先走一步。其實,生活即是藝術,生活要重視現在,現在最幸福,隨時隨地都覺快樂。切莫終日愁眉苦臉,巴巴急急,貪婪不休。心若不知足,財富積成山,一日不過三餐。觀予之畫,可觸目警醒,消除許多煩惱,享受許多快樂。願世人各具福眼,觸景開心。

2010年8月寫於北京大望齋

大望齋論筆墨 鄧高健
平 奇

筆墨之道,一幅畫裡,只需平平數筆而已。絕不可為求其奇而大玩筆墨。古人云,平之極而奇生,做人、做事`、作畫都一樣。心平、氣平、筆墨平。平字做到家,自然,奇就產生。畫畫如處處求奇招,那一定滿紙江湖氣,俗不可看。

濃 淡

筆墨之道,濃有濃的妙處,淡有淡的悠香。筆墨濃淡之配,要講究主次之分。如,主濃重之筆墨,以淡墨配之既可。如以淡墨為主,配濃重之筆墨,需倍加小心,難以協調。

放 收

無放不收,放在先,收在後。收之一法,來自書道,書法之道,筆筆見收,可見收之重要。畫理相同,然,如用筆放不開,何從見收?放之痛快,。方見收之功夫,妙也。

靈 動

筆不靈則呆,墨不動則板,謂之呆板,這與大拙大美不同。畫家需平心養氣,長期積累,手筆之間方能達到靈動之妙。

乾 濕

太乾不潤,太濕無骨,不乾無神,不濕則無味。乾濕配合,乾托濕,濕托乾。乾墨應從濕筆來,濕筆畫到三分乾時,切莫放棄,應加大腕力,繼續運筆畫。此謂,一步變蒼茫,步步為振醒,處處見精神。

� 白

�處看筆墨,白處看形狀,筆墨所到之處,黑白盡顯其中。黑處要看筆墨變化,古人云,墨分五彩,我看,墨分三色足矣,即,焦墨、深墨、淺墨,墨色過多者易媚俗。然,白處形狀極為重要,一筆一形態,一折一變化,都要看白處形狀之美。黑處畫多了,太飽,撐著。白處留多了,太空,沒戲。黑白相等,過平,難看。

呼 應

有呼必應,呼應之間,全在用筆之妙。筆墨斷開意不斷,謂之呼,筆墨斷開形相似,謂之應。呼應之法,應活學活用,畫畫人,當自解。

有夢想

鄧高健的畫,有濃厚的個人風格,極其灑脫,用筆開放,詼諧有趣,妙不可言,他的獨特風格,除了天賦外,勤奮很重要,他經常說,“時間總是不夠”,他對藝術不懈的追求,三十多年,筆耕不輟。

他總是喜歡發自內心的傾訴,每天畫畫總有新的地方出現,不管格調,味道,情節,都體現了一種精神追求和人格魅力。他說:“我的畫從現實生活中來,可是現實卻不存在”,他用意向的筆墨,浪漫的思想敘述,那是一種內心深處的自然流露,可以無限地發揮。

人物評價

中央美術學院教授杜哲森評(摘要)

高健為人本分,儒雅文靜,但他的畫卻屬灑脫雄放的風範。他致力寫意人物畫創作,其作品多是逸筆�墨揮寫而成,不事雕琢,惟取率真。他受過嚴格的專業訓練,對傳統繪畫也著力頗深。但在創作上,卻不受成規定法的局囿,全憑個人的人生感受和對藝術本真的理解而驅毫潑墨,直抒胸臆,可稱是法外求法,自辟蹊徑。

他注重筆墨,但又不一味追求傳統風範,而是強化筆觸的節奏和張力,去巧求拙,化繁為簡,揮劈砍斫,一氣呵成,頗有“一筆畫”的藝術特色。在塑形上不求謹細,點到即止,但又重視形體的基本結構,不故作扭曲變形,所以他的畫風雖然新穎奇特,但並不失之於怪誕詭譎,對一般人來講,仍是可以釋讀的,即人們看得明白,也感到舒服。在作品的情蘊上,沒有懷古幽思,也沒有末世的惶惑,更不見絲毫的嬌情與俗媚,無論是憨態可掬的老人,還是天真無邪的兒童,都給人以一派純真、可親可近的美感。從他的作品中,我們不難看出這位敏於思、勤於行而吶於言的畫家在那些再平凡不過的普通人的生活中發現了一個大和諧的精神世界。並探索出了一種適合表現這一世界的清新明快的藝術語言。看高健的畫,如同聆聽鄉間牧笛,雖然聽似信口無腔,沒有複雜的旋律,但自有一種純情在;又象是啜飲山谷清泉,雖然不象那些名牌飲料般講究,但少了那些添加劑,喝起來更感到純正甘洌。

作家陳炳烈評(摘要)

一看就覺得出手不凡,引人入勝,確實感到非常親切。他筆墨所至,瀟灑出塵,不論是山水還是農舍,也不論是老漢還是牧童,看上去都不斤斤於形似,若有若無,虛虛實實,變而不幻,新而不怪,顯得那樣平淡無華,輕鬆快樂,富有情趣,透出一種美妙的神韻。作者就是在這種“有無”和“虛實”之間達到了藝術上的一個高度,也讓讀者得到心靈的進化和提升。

鄧先生的畫在期刊的“藝苑”欄目登出後,頗受業內人士的讚美,有人說:“我的家鄉,似能出現此等境界,真想回去看看。”有的朋友還對我說:鄧先生的畫與你的散文情趣相投,風格相近,越看越有味。

自己風格

每個人身上都有與別人不同的地方,往往,別人批評你最多的地方,就是你的風格,是因為你自己還沒有發現,所以變成缺點讓人批評了,別人關注你,是從你的風格開始的,從罵你到愛你有一個慢長的過程。把你的風格用內心深處的情感強調一下,經過一段時間的修養過程,終於把自己提升到了更高的境界,更專心地做自己喜歡的事,你就能成功。

我曾經做過一個夢,在夢中,大清乾隆皇帝的老師告訴我:“人需要寬心思,安分度日,愁也不愁,病也不害,快活也快活,老也老的緩些,福也享得多些,壽也過得長些。”乾隆也插嘴說:“鄧高健,你就畫畫吧,你要把民間的痛苦畫成美滿,快樂的人生。”一覺醒來,兩百多年過去了,現在的農民百姓雖不富裕,但粗衣足食,生活過得蠻好,比乾隆那時候強多了。但是,人們對美好的追求永遠也不會滿足。

最快樂

臥讀閒書 觀景吃茶 寫字畫畫 憂閒漫步 唱自作曲 吟自作詩 觀賞蘭花 修剪樹木

最好聽

嬰兒哭叫聲 兒童讀書聲 林間鳥唱聲 樹下蟬鳴聲 黎明雞犬聲 禪師誦經聲

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夕陽田野 農夫晚歸 雨後村莊 野山寺廟 山石曲水 林間古橋

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