邾文公所處的時代，大國爭霸，戰爭頻繁。勢單力薄的邾國夾在齊、楚、宋、魯之間，經常受到戰爭威脅，尤其受魯國的威脅更大，隨時都有覆滅的危險。為了應付這種局面，邾文公曾與宋等國結盟，共同對抗大國的侵犯。魯僖公二十三年，邾國出師伐魯，戰於升陘。魯國卑視邾國，不設武備而戰，結果大敗。邾國士兵獲得魯僖公的頭盔，懸於城門之上，大滅了魯國的威風。
邾文公對邾國的最大貢獻就是遷都。據《左傳》記載，魯文公十三年（公元前614年），“邾文公卜遷於繹。”將邾國遷都於嶧山之陽，是邾文公順乎民心之舉。但是卜辭上說，遷都有利於民，但是有害於君，會使君短命。當時的人是很相信占卜的，非常擔心邾文公的身體，紛紛勸阻遷都，邾文公卻說，上天樹立了君，就是為了替民謀利，至於我的生命如何，這是天意，如果遷都有利於民，就遷吧。他毅然將國都由訾婁遷至嶧山之陽。不久，邾文公真的病死了，這雖是巧合，時人卻紛紛讚譽邾文公的賢良。邾文公能把人民利益放在個人利益之前,只要對人民有利,雖然有可能影響他的生命也在所不惜,在當時是很可貴的。
嶧山之陽地理形勢優越，易於防守；周圍河流縱橫，適於農業生產的發展。文公定都後，減輕了戰亂威脅，邾國經濟得到了迅速發展。邾國定都嶧山之陽，也奠定了鄒城古代行政區劃的基礎。後人頌揚邾文公遷都功績，留下了不少詩篇，並在嶧山建了邾文公祠，以供後人奉祀。
現嶧山之陽尚存邾國故城遺址，遺址內地勢起伏不平,溝整縱橫,城內窯址、房基、土冢隨處可見,灰坑、瓦礫、陶片遍地皆是。近年來，故城內出土各類文物400餘件，東周至秦漢時期的陶文3000餘件。
1977年12月，邾國故城遺址被山東省人民政府公布為省級文物保護單位。
2 鄒穆公和孟子為同時代人，其在位時間大約為公元前382―330年之間。他是邾婁（後為鄒）國除邾文公籧篨之外最為時人及後人稱頌的英明君主。
據《鄒縣誌•國君志》載，其在位期間，“王輿不衣皮帛，御馬不食禾菽，無滛僻之事，無驕燕之行，食不眾味，衣不雜采，自刻以廣民，親賢以定國，視民如子。”故“鄒國之治，路不拾遺，臣下順從，若手之役心。”正因有如此廣施“仁政”的賢明之君，鄒國雖為小國，但“魯衛不敢輕，齊楚不能脅。”最為史家稱道的一件事是以粟易民以粃而飼雁，賈誼《新書》和劉向《新序》都有記載。當時全國都時興養鳧雁，開始皆以粟為飼料，費用極高。為此，穆公令養鳧雁必須用秕谷而不得用米。”於是倉中無秕谷，秕谷的價格漲到兩石米換一石秕谷。”這樣一來，養雁便成為賠本買賣，因此遭到官員的反對，他們說：“用秕谷養雁並不貴，但是現在兩石米才能換一石秕谷，費用太高了，還是用米養雁吧 。”穆公則斥之曰：“你們真無知。百姓養牛耕地，在酷暑中勞作，不敢偷懶，難道是為了鳥獸嗎 ！粟米是給人吃，為什麼拿來養鳥？況且你們只知道計較個人利益不知為國家大計著想。國君，是百姓的父母，國家糧倉中的粟米和百姓家中的我應該同等對待”當穆公的這番話傳到民間，鄒民皆知“私積之與公家為一體也”，故更加努力耕作，以增產量。對於這樣一位愛民如子的國君，舉國皆敬，他國之民亦皆景仰。當穆公去世時，鄒國百姓象失去了敬愛的父親一樣，痛哭三月。鄒鄰國的百姓都非常傷心。酒家不售酒，屠夫不再賣肉，兒童不再唱歌，國中聽不到音樂聲，幾個月後才開始恢復。象鄒穆公這樣愛民又受到民眾如此愛戴的賢明之君，在中國曆朝歷代，實屬罕見。
