清·邵長衡《冶遊》詩“六月荷花盪，輕繞泛蘭塘。花嬌映紅雨，語笑薰風香。”描繪的了杭州的風俗是白天在西湖各處泛舟賞荷、飲酒作詩，晚上則在湖中放荷花燈盛況。
附錄《八大山人傳》：
八大山人①者，故前明宗室，為諸生，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃髮為僧。不數年，豎拂稱宗師。
住山二十年，從學者常百餘人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂發狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會城。獨自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長領袍，履穿踵決，拂袖翩躚行。市中兒隨觀譁笑，人莫識也。其侄某識之，留止其家。久之疾良已。
山人工書法，行楷學大令、魯公，能自成家；狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧，翛然無畫家町畦②。人得之，爭藏弆③以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲，輒往；往飲，輒醉。醉後墨瀋淋漓，亦不甚愛惜。數往來城外僧舍，雛僧爭嬲④之索畫；至牽袂捉衿，山人不拒也。士友或饋遺之，亦不辭。然貴顯人慾以數金易一石，不可得；或持綾絹至，直受之曰：“吾以作襪材。”以故貴顯人求山人書畫，乃反從貧士、山僧、屠沽兒購之。
一日，忽大書“啞”字署其門，自是對人不交一言，然善笑而喜飲益甚。或招之飲，則縮項撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏鉤拇陣之戲，賭酒勝則笑啞啞，數負則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往欷?amp;#91;泣下。
予客南昌，雅慕山人，屬北竺澹公期山人就寺相見，至日大風雨，予意山人必不出，頃之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予驚喜趣呼筍輿，冒雨行相見，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人癢不自禁，輒作手語勢。已乃索筆書几上相酬答，燭見跋⑤不倦。
贊曰：世多知山人，然竟無知山人者。山人胸次汩浡鬱結，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無可如何，乃忽狂忽喑，隱約玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，淺之乎知山人也！哀哉！（邵長衡《八大山人傳》）
[注]①八大山人：明末清初著名畫家朱耷晚年的自號；朱耷是獻王朱權九世孫。②翛（xiāo）然無畫家町畦：自由自在不受畫家規矩的約束。③弆（jǔ）：收藏。④嬲（niǎo）：糾纏。⑤跋：通“茇”，蠟燭根。
