紅軍墳在遵義老城小龍山上（今紅軍烈士陵園內）（見圖）。墓塋用青石嵌，圓形。墓書“紅軍墳”三個大字。自紅軍進入遵義以來，遵義四鄉即流傳著關於紅軍墳動人的故事，深人人心，遠近皆知。
紅軍墳
1935年1月中旬，紅軍來到遵義在深入發動民眾的時候，得知城南七里遠的桑木椏流行著雞窩寒（傷寒），十室九空。紅軍即派出衛生隊自親治病後回到桑木椏駐地，發現部隊已經離開他根據留條示的方向，手提馬燈急速追趕部隊，行至尹家層基，被暗藏的地主武裝槍殺。噩耗傳開，桑木椏人民悲慟萬分，紛紛趕到紅軍衛生員犧牲的地方，將親人的遺體安葬在路邊，四時祭掃，絡繹不絕。
在紅軍離開後的苦難歲月里，人民每有病無錢醫治時，便帶著香燭紙錢到紅軍墳前祈褥，希冀紅軍衛生員在陰間保佑他們解除病痛。早日康復。人民民眾如遇苛捐重重款，拉夫抓夫等苦難無法擺脫時，也每每至紅軍墳前吐訴，希望紅軍在冥冥之中庇護他們，“逢凶化吉”。這座墳，無形之中成了人民群從追求幸福，嚮往光明的化身。遠近的鄉親，按著鄉間習俗，頻來祭掃，煙火來斷。
一次，一位老大爺上山砍柴受涼，因年老體弱無錢醫治而日趨病重，他躺在柴床上思念著紅軍的好處，呻吟著不斷叨念著紅軍衛生員的名字，念著念著，神志不清地便朦朧睡去，他看見紅軍衛生員身背紅十字灰布挎名，急急來到他的茅草棚里，給他餵藥打針，百般安慰，離開時又留下幾包藥，囑他好好休息，說不幾日病情即可轉。老人激動不已。紅軍衛生員臨行時，老人說附近不遠的青岡林里暗藏著有反動派衛生員不路徑，深怕他上當，於是掙扎著爬起來非要送衛生員不可，衛生員堅持不允，在相互推拉之際，老大爺的頭不小心碰到柴門上，只聽他“啊唷”一聲，驚醒過來，渾身出了大汗，卻原來是一個夢。老大爺頓時感到身子清爽許多，於是即刻告訴家人，說紅軍衛生員在他睡著後來給他治過病。一傳十，十傳百，百傳千，人民民眾更附會紅軍墳種種神話傳說色彩。於是“紅軍菩薩”救窮人，“紅軍菩薩顯聖”等等不脛而走，百里之內，遐邇盛傳。虔誠的鄉民有的甚至說墳前的香灰是治病的良藥，吃了包醫百病。由此前來燒香的人越來越多，香菸終日繚繞，香燒在墳前堆積成小丘。
反動派見人民民眾如此敬仰紅軍，三次派人挖墳，欲摧毀在人民咫牢牢樹起來的紅軍的偉大形象，敵人前兩次挖墳，人民群從充分利用“紅軍菩薩顯聖”以及反動派墳恐懼虛弱的心量狀態，機智巧妙地對付過去。第三次挖墳，敵人動用了武裝，窮兇惡極地在桑木椏的土地上，一直堅持到解放。
為了便於人民民眾瞻仰，解放初，人民政府將紅軍墳從桑木椏遷到城內的鳳凰山紅軍烈士陵園裡，紅軍墳遷走近，鄉親們有的仍去桑木椏燒香，當然來紅軍烈士陵園燒香的更多。
現在，紅軍墳前還塑有紅軍衛生員替窮人家孩子治病的雕塑。紅軍墳的事跡教育著一代又一代青少年。
遵義會議會址葉挺紀念館
