目錄
國家“985工程”四川大學宗教與社會研究創新基地叢書總序
前言
導論 道教與生態學研究現狀及理論
宗教生態學的建立
國內外道教與生態研究現狀
道教生態哲學導論
上篇 道教教義中的生態思想
第一章 “天地無人則不立,人無天地則不生”——論道教天人互賴關係
第一節 萬物皆出於機,皆入於機
第二節 人者,乃理萬物之長也
第三節 弱化的人類中心主義主張
第二章 道教身體觀的生態意義
第一節 身體的自然化和自然的身體化
第二節 身體與自然之關係
第三節 身體的轉化
第三章 道教整體觀與資源保護
第一節 道教“天人合一”的整體觀
第二節 天父地母:神學化的環境倫理觀
第三節 “一切有形,皆含道性”:道教的萬物平等思想
第四節 自然無為與因應物性
第四章 神仙世界——道教環境倫理的基礎
第一節 神仙信仰的生態思想
第二節 神仙世界——道教環境倫理的基礎
第三節 道教環境倫理的三個原則
第五章 無為而治與綠色政治
第一節 綠色政治的實質是生態政治
第二節 “無為而治”的生態政治理想
第六章 少私寡慾與可持續消費
第一節 消費與環境
第二節 少思寡慾與適度消費
第三節 返樸歸真的價值取向
第七章 道教生態關懷與生態女性主義
第一節 生態女性主義的思路
第二節 道教關懷的生態倫理構想
中篇 道教實踐中的生態思想
第一章 道教內丹的生態思想
第一節 內丹概說
第二節 內丹學的人體觀
第三節 “先天”、“後天”的生命發展觀
第四節 虛靜與返還——內丹的實踐觀
第五節 內丹學的生態意義
……
下篇 道教與佛教、基督教生態思想之比較
後記