道學宗主

內容介紹本書是對北宋學家周敦頤(1017-1037)哲學思想的系統研究。 全書分為上下兩篇,以文獻考辨和義理詮釋為基本的研究方法,上篇對周敦頤著作尤其是《太極圖》的淵源問題做了較深入細緻的考訂、釐清,認為周敦頤在觀念上雖受到佛道的某些影響,但《太極圖》及《太極圖說》當是周敦頤自作,《太極圖說》和《通書》既各有相對獨立的哲學意蘊,又共同構成一個緊密關聯的義理系統;而下篇則是著眼於周敦頤哲學,一方面是結合北宋中前期的學術思想狀況,特別是與張載、二程易學的比較研究,來探求周氏哲學不同於二程和張載易學的主旨和特色,另一方面,則結合宋明道學的歷史發展,特別是圍繞周氏哲學中若干重要問題,如天人合一、孔顏樂處、主靜與一為要等以及在宋明理學中有爭議的問題,來探討周氏哲學諸多論題對二程和朱熹的影響,特別是從整個宋明理學思潮來考察和評價周敦頤在傳統被視作道學宗主、在現代被現代視作理學開山的歷史地位。

內容介紹

本書是對北宋學家周敦頤(1017-1037)哲學思想的系統研究。全書分為上下兩篇,以文獻考辨和義理詮釋為基本的研究方法,上篇對周敦頤著作尤其是《太極圖》的淵源問題做了較深入細緻的考訂、釐清,認為周敦頤在觀念上雖受到佛道的某些影響,但《太極圖》及《太極圖說》當是周敦頤自作,《太極圖說》和《通書》既各有相對獨立的哲學意蘊,又共同構成一個緊密關聯的義理系統;而下篇則是著眼於周敦頤哲學,一方面是結合北宋中前期的學術思想狀況,特別是與張載、二程易學的比較研究,來探求周氏哲學不同於二程和張載易學的主旨和特色,另一方面,則結合宋明道學的歷史發展,特別是圍繞周氏哲學中若干重要問題,如天人合一、孔顏樂處、主靜與一為要等以及在宋明理學中有爭議的問題,來探討周氏哲學諸多論題對二程和朱熹的影響,特別是從整個宋明理學思潮來考察和評價周敦頤在傳統被視作道學宗主、在現代被現代視作理學開山的歷史地位。

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