道之以德齊之以禮

道之以德齊之以禮，八字詞語，出處:《論語・為政》。

基本內容

出處:《論語・為政》子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

【注釋】

(1)道：有兩種解釋：一為“引導”；二為“治理”。此處後者較為妥貼。

(2)齊：整齊、約束。

(3)免：避免、躲避。

(4)恥：羞恥之心。

(5)格：有兩種解釋：一為“至”；二為“正”。

【譯文】孔子說：“用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免於犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。”

【解說】“道之以德”，用道德來教導人民，又“齊之以禮”。“禮”用今天的話來說就是規矩，要人民的思想行動，都合乎規矩。老百姓會“有恥且格”，既知道自己為什麼錯了，又知道正確的做法是循規蹈矩，那就可以知過必改，口服心服。 孔子認為，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多。這反映了道德在治理國家時有不同於法制的特點。孔子的“為政以德”思想，重視道德是應該的，但卻忽視了刑政、法制在治理國家中的作用。