ISBN：10位［7208046662］ 13位［9787208046665］
出版社：上海人民出版社
出版日期：2003-8-1
定價：￥24.80 元
內容提要
索雷爾在《進步的幻象》以及他的多數其他著作中的目的，是要表明道德的卓越很早就與政治的進步主義分離開來，並把本身繫於獨立生產者的社會主義。為了保持這種卓越性完好無缺，具有美德的新人必須始終與進步觀念相關聯的所有觀念和制度互相獨立——進步觀念的目的正在於抹除這些區分的形成而導致的社會衝突。這是索雷爾不把馬克思這位闡述階級衝突和鬥爭的理論家看作進步主義思想家的另一理由。
編輯推薦
索雷爾的這本著作能被譯為英文，是一件讓人高興的事情，而尤其讓人高興的是譯本質量優秀，同時斯坦利教授所作導言也頗具價值。要知道，即使是索雷爾最熱誠的仰慕者也不以為思想明晰或文體精妙是他的所長。他的著作與文章中所採取的寫作結構與寫作方式，在反映了他的人生、目的以及思想中的明顯衝突。
作者簡介
目錄
英譯本序言
英譯者導言
法文第一版前言
法文第二版前言
第一章 進步的最初意識形態
第二章 得勝的資產階級
第三章 18世紀的科學
第四章 第三等級的莽撞
第五章 進步的理論
第六章 輝煌與衰落
第七章 邁向社會主義
人名對照表
書摘
書摘
抽象言論的這種大量進發介於兩個時期之間，前一個時期是對信條大肆爭吵，後一個時期則是對實際解決之道全神貫注。實證主義者在此中不會錯過對他們著名的三階段法則的套用。在他們看來，最高的學科是社會學，且在大革命之前，法國人完全是在這一基礎上進行推理的；那么，就可以說，一個實證的時代已經在神學時代和形上學時代之後來臨了。這種演變無需深思即可加以解釋。當王朝的腐朽允許第三等級鼓起勇氣並把改革視為可能之時，第三等級就不再把自己完全局限於學術論文的範圍。
巴紹蒙的後繼者說：百科全書派完善了形上學，驅散了神學從中得以發展的含混模糊，摧毀了狂熱和迷信；經濟學家們當時為使人們過得幸福而忙於倫理學和實際政治學；“一次次的災難和壓迫孕育了‘愛國者’，他們藉助法律和政體資源，勾畫出臣民與統治者之間的互惠性義務，確立起行政的偉大原則”。莫普的改革引起了最後這個轉變；於是，政府名聲掃地，人們相信政治動亂近在眼前。幾年之後，當更大的希望在杜爾哥當政時期成為可能時，出現了這樣一種文學，它注定要使大眾以當日的哲學塑造社會科學的那種方式來理解社會科學。1775年，《公民入門教本》(Caétchisme du Citoven)普及了孟德斯鳩和盧梭的學說，根據同一位編年史家的看法，這些學說“已經被湮沒於複雜的形上學中”，由此可以看出意識形態的發展如何就是法國王朝歷史的結果。
現在我們就來仔細審視我們所關注的那個階級的意識形態；我們將挑出這一意識形態的幾個來源。
第一個因素取決於整個第三等級的存在，它是智囊寡頭組織的後備人才庫，這些智囊寡頭組織輔佐王室並注定要篡奪它。第三等級與在一個商人和工廠主的社會中生產富豪的那種經濟緊密相連。由於這類觀念，敵視行會、敵視封建統治和敵視獨斷專行的理論就表現出某種首要性。這時，從英國引進的許多思想非常成功，因為它們與這些商業生產的思想相適配；它們十分有助於自由原理的引入。
這樣一個時期不再能夠欣賞優雅的感覺、語言的平和以及實際的智慧這些布瓦洛早先確立的原則。狄德羅又一次得作為典型——丹納說：“他不僅以甚至比霍爾巴赫更莽撞的嚴厲邏輯、更喧鬧的悖論淪落到反社會、反宗教學說的深淵，更有甚者，他掉進那個世紀的污穢之中並飽啖了這種污穢，這就是誇誇其談。在他的代表性小說中，他對雙關語(double entendre)和猥褻場面大加描寫。在他的著作中，粗魯蓋過機敏和優雅。這種粗魯既不
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