通玄觀

據觀內碑文記載,原名頤真庵,金興定元年(1217)改稱通玄觀,元、明、清歷代均有重修,現存主體建築結構為清代,占地面積1700平方米。 石碑觀記憶體金代石碣2方,元大德三年、清乾隆五年、嘉慶三年石碑3通,合成一組道教歷史資料。 元初甲午(公元1294)年,高壁村民趙志可、王瑛領銜建觀。

名稱

通玄觀

建造年代

始建於金代,現存主體建築為清代

地址

山西省臨汾市安澤縣高壁村

簡介

通玄觀位於安澤縣府城鎮高壁村內高台之上。據觀內碑文記載,原名頤真庵,金興定元年(1217)改稱通玄觀,元、明、清歷代均有重修,現存主體建築結構為清代,占地面積1700平方米。坐北朝南,四合院布局,中軸線存山門、戲台、正殿,兩側為廂房。正殿面寬三間,元至元三十一年(1294 )建,供奉道祖,進深七椽,單檐懸山頂。清嘉慶年間維修,增東西角殿走廊,一體土木結構,正殿頂塌,有柱樑支撐。

石碑

觀記憶體金代石碣2方,元大德三年、清乾隆五年、嘉慶三年石碑3通,合成一組道教歷史資料。

來歷

其中金代興定元年尚書禮部"敕可賜通玄觀世至準"言觀名的來源及規格; "混元之圖"刻大清仙境混元上德皇帝及法天、濟天、樂天等十位天尊的降、升月日;元代翰林撰修狀元王綱振的碑文,既闡明道教精微玄妙、應世濟人的深奧之理,又表贊維首趙志可、王瑛捐資修觀聖舉,及聘請吉州全真觀超然第子劉志淵主觀揚道的事跡。乾隆五年、嘉慶三年的碑文,不僅記述在觀內增設玉皇、三清、三宵等神位,且對王狀元銘文頗有微詞。元大德三年石碑,還刻有:岳陽縣上郅村清真庵;洪洞縣永寧村褀真庵、李堡村虛寂庵、程村穀神庵、北李村永真庵、東靳村清溪庵、柏壁村混元觀;臨汾縣石門峪穀神庵、黃道村祺神庵、席坊村雲溪庵;趙城縣郇堡壘祺雲庵;太平縣候村玄真庵;曲沃縣王村翠嶺庵等名的銘文。

傳說

據說此觀早在六七十年代曾作為高壁國小,但因學生多有怪病纏身,故遷址別處,怪病方才消除。

發展

金,大定年間道士候宥呈告行宮禮部納米訖,尚書禮部傳牒賜和川縣高壁村建通玄觀。元初甲午(公元1294)年,高壁村民趙志可、王瑛領銜建觀。請吉州全真觀超然弟子劉志淵主持道事,盛極一時。明設道會司,領觀8處,屬今安澤5處,即高壁通玄觀、和川永興觀、穆家園棲真觀、冀氏金峰觀、陶堡臨溪觀。清代沒落,民國愈下,戰前僅有10餘名道士散落四處。

現狀

西面廂房和南面戲台及正門已坍塌,正殿及東面廂房殘存,但正殿的雙層房檐、琉璃瓦、斗拱、彩繪清晰可辨,只可惜現今道觀荒廢、人跡罕至,加之風雨殘蝕,道觀保護迫在眉睫,希望政府相關部門採取有效措施,保護先人遺蹟。

作者

韓賢俊(安澤)

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