通玄觀

據觀內碑文記載，原名頤真庵，金興定元年(1217)改稱通玄觀，元、明、清歷代均有重修，現存主體建築結構為清代，占地面積1700平方米。 石碑觀記憶體金代石碣2方，元大德三年、清乾隆五年、嘉慶三年石碑3通，合成一組道教歷史資料。 元初甲午（公元1294）年，高壁村民趙志可、王瑛領銜建觀。

名稱

通玄觀

建造年代

始建於金代，現存主體建築為清代

地址

山西省臨汾市安澤縣高壁村

簡介

通玄觀位於安澤縣府城鎮高壁村內高台之上。據觀內碑文記載，原名頤真庵，金興定元年(1217)改稱通玄觀，元、明、清歷代均有重修，現存主體建築結構為清代，占地面積1700平方米。坐北朝南，四合院布局，中軸線存山門、戲台、正殿，兩側為廂房。正殿面寬三間，元至元三十一年(1294 )建，供奉道祖，進深七椽，單檐懸山頂。清嘉慶年間維修，增東西角殿走廊，一體土木結構，正殿頂塌，有柱樑支撐。

石碑

觀記憶體金代石碣2方，元大德三年、清乾隆五年、嘉慶三年石碑3通，合成一組道教歷史資料。

來歷

其中金代興定元年尚書禮部"敕可賜通玄觀世至準"言觀名的來源及規格; "混元之圖"刻大清仙境混元上德皇帝及法天、濟天、樂天等十位天尊的降、升月日;元代翰林撰修狀元王綱振的碑文，既闡明道教精微玄妙、應世濟人的深奧之理，又表贊維首趙志可、王瑛捐資修觀聖舉，及聘請吉州全真觀超然第子劉志淵主觀揚道的事跡。乾隆五年、嘉慶三年的碑文，不僅記述在觀內增設玉皇、三清、三宵等神位，且對王狀元銘文頗有微詞。元大德三年石碑，還刻有:岳陽縣上郅村清真庵;洪洞縣永寧村褀真庵、李堡村虛寂庵、程村穀神庵、北李村永真庵、東靳村清溪庵、柏壁村混元觀;臨汾縣石門峪穀神庵、黃道村祺神庵、席坊村雲溪庵;趙城縣郇堡壘祺雲庵;太平縣候村玄真庵;曲沃縣王村翠嶺庵等名的銘文。

傳說

據說此觀早在六七十年代曾作為高壁國小，但因學生多有怪病纏身，故遷址別處，怪病方才消除。

發展

金，大定年間道士候宥呈告行宮禮部納米訖，尚書禮部傳牒賜和川縣高壁村建通玄觀。元初甲午（公元1294）年，高壁村民趙志可、王瑛領銜建觀。請吉州全真觀超然弟子劉志淵主持道事，盛極一時。明設道會司，領觀8處，屬今安澤5處，即高壁通玄觀、和川永興觀、穆家園棲真觀、冀氏金峰觀、陶堡臨溪觀。清代沒落，民國愈下，戰前僅有10餘名道士散落四處。

現狀

西面廂房和南面戲台及正門已坍塌，正殿及東面廂房殘存，但正殿的雙層房檐、琉璃瓦、斗拱、彩繪清晰可辨，只可惜現今道觀荒廢、人跡罕至，加之風雨殘蝕，道觀保護迫在眉睫，希望政府相關部門採取有效措施，保護先人遺蹟。

作者

韓賢俊（安澤）