這幅畫原來要看這裡

這幅畫原來要看這裡

《這幅畫原來要看這裡》是日本知名美術史家代表作品。以前所未有的角度,解讀各個時期的世界名畫,向讀者提供不一樣的藝術史。

內容簡介

按主題劃分篇章,每篇配有兩頁文字解說和兩頁相關繪畫圖片,知識吸收與繪畫鑑賞並行。主題分別有豬、狗、貓、馬、烏鴉、葡萄、麵包、馬鈴薯、玫瑰、彩虹、船、鏡子、書等66種世間的事物,一一解讀它們在繪畫中的不同意義,簡單明了,讓讀者毫無門檻地進入繪畫世界。

豬是食慾和淫亂的象徵,魚是耶穌的象徵,猿在西洋畫中是邪惡般的化身,獅子在全世界都是百獸之王,蜥蜴是冷血的、無感情的存在,馬是英雄的坐騎,驢是無知、懶惰的代表,烏鴉能占卜吉凶,星星有神聖的意味,計時器代表著有限的時間,梯子是通往天國的道路,性愛在繪畫中常有虛妄的意思,夢境則常常是神啟。每一種事物,在畫作中都有著不同的象徵,其背後的都有著不同的文化與歷史意義。

作品目錄

狗001揚·凡·艾克《阿諾芬尼夫婦像》
豬004丟勒《浪子》
猿猴008牧溪《觀音猿鶴圖》
雞012拉圖爾《聖彼得的懺悔》
貓016尼古拉斯·瑪斯《祈禱的老婦人》
老鼠020尼可洛《聖女的死亡告知》
鴿子024埃爾·格列柯《受胎告知》
兔子028提香《聖母與小兔》
羊032蘇巴朗《上帝的羔羊》
獅子036揚·凡·艾克《書房中的聖哲羅姆》
牛040提香《劫奪歐羅巴》
老鷹044柯雷喬《蓋尼米得被劫持》
蜥蜴048卡拉瓦喬《被蜥蜴咬傷的男孩》
蛇052卡拉瓦喬《聖馬利亞與蛇》
龍056狩野探幽《雲龍圖》
虎060喀拉蚩《巴克斯與阿里阿德涅的凱旋》
馬064提香《查理五世騎馬像》
驢子068杜奇歐《基督進入耶路撒冷》
烏鴉072委拉斯凱茲《聖安東尼與隱修士保祿》
孔雀076倫勃朗《和莎斯姬亞一起的自畫像》
蝴蝶080熱拉爾《丘比特與賽姬》
魚084保羅·克利《魚的循環》
鮭魚088高橋由一《鮭》
肉092皮耶特·埃特森《肉店》
水果096卡拉瓦喬《水果籃》
葡萄100楊·戴維茨·德·希姆《水果花圈》
麵包104丹尼爾·克雷斯皮《聖嘉祿用餐》
乳酪108文森佐·卡姆匹《吃里科塔乳酪的人》
豆子112喀拉蚩《吃豆子的人》
馬鈴薯116凡·高《吃馬鈴薯的人》
向日葵120安東尼·凡·戴克《自畫像》
玫瑰124提香《聖愛與俗愛》
蘆葦128安東尼·凡·戴克《加戴荊冠》
種子132米勒《播種者》
月亮136牟利羅《無玷成胎》
星星140凡·高《星空》
雷144葛飾北齋《山下白雨》
彩虹148魯本斯《彩虹風景》
瀑布152丘奇《尼亞加拉瀑布》
箭156圭多·雷尼《聖塞巴斯蒂安的殉難》
燈火160拉圖爾《懺悔的抹大拉的瑪麗亞》
鏡子164委拉斯凱茲《宮中侍女》
書信168維梅爾《情書》
天平172維梅爾《持天平秤的女人》
書176波提切利《聖母與聖嬰》
沙漏180西蒙·武埃《敗給愛、希望與美之時間老人》
面具184詹姆斯·恩索爾《陰謀》
虛空188大衛·貝利《自畫像與浮華象徵》
十字架192格呂內瓦爾德《伊森海姆祭壇畫》
車輪196伯恩-瓊斯《命運之輪》
船200倫勃朗《加利利海上的風暴》
鐵路204透納《雨、蒸汽與速度:西部大鐵路》
大門208圭爾奇亞《逐出樂園》
門212霍爾曼·亨特《世界之光》
窗戶216維梅爾《一杯酒》
梯子220魯本斯《耶穌下十字架》
橋224《二河白道圖》
岔路228喀拉蚩《赫拉克勒斯的選擇》
頭髮232倫勃朗《參孫被弄瞎眼睛》
心臟236喬托《慈愛》
血240胡安·科雷亞《聖餐的寓意》
裸體244喬托《放棄財產》
赤腳與鞋子248卡拉瓦喬《洛雷托聖母》
性愛252布隆齊諾《愛的寓意》
慈愛256埃爾·格列柯《聖馬丁與乞丐》
夢260弗蘭且斯卡《君士坦丁之夢》
後記264建議書目266

作者簡介

宮下規久朗

日本知名美術史家,神戶大學教授。以《卡拉瓦喬:靈性與觀點》獲三得利文藝獎,被稱為日本卡拉瓦橋研究第一人。另著有《欲望的美術史》《飲食西洋美術史》《安迪沃霍爾的藝術》》等多部作品。《這幅畫原來要看這裡》是他最為暢銷的作品之一。

譯者介紹

楊明綺

東吳大學日文系畢業,曾赴日本上智大學新聞學研究所進修,目前專事翻譯。譯有《在世界的中心呼喚愛》《一個人的老後》《接受不完美的勇氣》等多部作品。

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