作品原文
雁盪接銀漢,翠涌生高寒。芙蓉散秋錦,飛落秋雲端。
我昔造絕頂,天闊路漫漫。遙瞻廣寒殿,素娥正憑闌。
白兔搗月魄,指顧成神丹。因招宋成公,吹簫乘紫鸞。
俯視九萬里,元氣清團團。別來知幾時,弱水如平灘。
忽遇雁山客,霞佩青蓮冠。還入雁山去,玉髓供晨餐。
報我舊遊者,久待凌煙巒。吾患為有身,南望空長嘆。
作品賞析
燕盪山高且寒,與天臨近,與秋云為伴;山間翠色慾流,芙蓉花開似錦;仰視可見明月朗朗,玉兔搗藥雲端,遠眺可見遙遙萬里直至天地清氣遮住日光。林彥清正是燕盪山人士,今天要回到那裡去,不僅勾起了詩人對燕盪山的嚮往。不能與友人通行,不免有些遺憾。
作者簡介
(1290—1343?),字敬仲,號丹丘生,別號五雲閣吏。台州仙居人(今屬浙江省)。父謙,曾任翰林國史檢閱、江浙儒學提舉,是元朝仙居較為顯揚的一個官宦。大德元年(1297),隨父遷居錢塘(今杭州)。延佑元年(1314)以父蔭補華亭縣尉,不就。自幼愛好書畫,聰穎絕倫,被視為神童。天曆元年(1328),柯九思遊學建康經人引薦結識了懷王圖帖睦爾。不久懷王繼位稱帝,是為文宗。柯九思被授予典瑞院都事(正七品,掌管瑞寶和禮用玉器)一職。天曆二年,元文宗仿宋閣學制,柯九思被遷升為奎章閣鑒書博士(正五品),專門負責宮廷所藏的金石書畫的鑑定。凡內府所藏古器物、書畫均命柯九思鑑定。經他鑑定收入內府的有王獻之《鴨頭丸》、虞世南臨《蘭亭序》、楊凝式《韭花貼》、蘇軾《寒食帖》等。皇帝特“賜牙章得通籍禁署”,與虞集、揭傒斯同為文宗時代奎章閣的代表人物。後因朝中官僚的嫉忌及文宗去世,柯九思束裝南歸,退居吳下,流寓松江(今屬上海市)。柯九思博學能詩文;善書,四體八法俱能起雅去俗。素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以“神似”著稱,擅畫竹,並受趙孟頫影響,主張以書入畫,曾自云:“寫乾用篆法,枝用草書法,寫葉用八分,或用魯公撇筆法,木石用折釵股、屋漏痕之遺意。”柯九思多藏魏晉人書法,如晉人書《曹娥詩》,也有部分宋人的精品,如蘇軾《天際烏雲帖》、黃庭堅《動靜帖》等,經他鑑定的書畫名跡流傳至今者頗多。他的書法於歐陽詢筆法之外融入魏晉人之韻,結體嚴整,字型恬和雅逸,雄厚重中見挺拔之秀氣,深受趙孟頫推崇尚晉人書法觀的影響。正如清人王文治所說:“丹邱書體仿效率更父子,力求勁拔,乃—望而知為元人書,時代為也。”行楷是其所長,他的存世書跡有《老人星賦》、《讀誅蚊賦詩》、《重題蘭亭獨孤本》等。