作品原文
送岳季方還京
登高樓，望明月，明月秋來幾圓缺？
多情只照綺羅筵，莫照天涯遠行客。
天涯行客離家久，見月思鄉搔白首。
年年嘗是送行人，折盡邊城路傍柳。
東望秦川一雁飛，可憐同住不同歸。
身留塞北空彈鋏，夢繞江南未拂衣。
君歸復喜登台閣，風裁稜稜尚如昨。
但令四海歌昇平，我在甘州貧亦樂。
甘州城西黑水流，甘州城北胡云愁。
玉關人老貂裘敝，苦憶平生馬少游。
注釋譯文
詞句注釋
1.岳季方：天順年間流寓肅州、甘州，明憲宗成化初（1465），詔還北京。
2.“多情”兩句：化用唐聶夷中《詠田家》詩：“我願君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋”句，表達離別中的愁思。綺羅筵：富貴人家的筵席。
3.遠行客：遠行的旅客。
4. “折盡”句：是說自己送別次數之多。“折柳”出自《三輔黃圖·橋》：“霸橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。”後多借指送別。
5.秦川：泛指陝西、甘肅秦嶺以北的平原地帶，戰國時地屬秦國，故名。一雁飛：比喻岳季方還京。
6.彈鋏（jiá）：彈擊佩劍。指孟嘗君門客馮諼彈鋏而歌之事。此句借用此典，表達不得重用、依然謫戍邊遠之地的哀怨不滿。
7.江南：指故鄉。郭登是明初勛臣武定侯郭英的孫子，南京是他早年生長的故鄉，故言江南。拂衣：指辭職還鄉。此句是說自己夢中經常思念江南的故鄉，而未能辭職返鄉。
8.台閣：漢代指尚書台，後世泛指政府首腦機構。登台閣指岳季方還京復官修撰。
9.風裁：風度，氣派。稜稜：威嚴方正的樣子。
10.黑水：即今甘肅的甘州河，又名張掖河、黑河，流經張掖西境。
11.胡云：胡地上空的雲。胡，我國古代對北方和西方各族的泛稱。一作“黃雲”，以塞外風沙極大，雲層常呈黃色故稱。
12.玉關：玉門關。宋神宗時，蔡挺在渭州（今甘肅平涼一帶）做知州，鬱郁不得志，寓意詞曲，有“玉關人老”之嘆，得到神宗的同情，召回拜官樞密副使。貂裘敝：戰國時蘇秦去秦國遊說，上書十次，秦惠王都未採納。由於在秦時間長，帶去的金錢用光了，貂皮袍子也穿破了，只得離開秦國。此句用典，慨嘆自己的處境。
13.馬少游：東漢名將馬援的從弟。他認為追求功名利祿是自討苦吃，只要能具有一般的生活水平，在鄉里做個小官吏，人緣不錯，就應該滿足了。後馬援征交趾，歷盡艱苦，曾感嘆少游所說不錯。作者引用這個典故，表示很讚賞馬少游的觀點，感嘆自己走了一條自討苦吃的路。
白話譯文
登上高樓，望著明月，不知道秋天以來明月圓缺了幾次。
多情的月兒只照亮富貴人家的宴席，不照亮天邊遠行的人。
天邊的遠行人離家已久，見到月兒思念家鄉搔白了頭。
年年都是送行的人，折盡了邊城路邊的楊柳。
向東看大雁向著秦川飛去，可憐我們曾一起住卻不同時歸去。
我留在塞北獨自彈鋏而歌，思念江南卻還未辭職歸去。
你回到京城復職了，風度氣派威嚴方正還像以前。
只要讓天下歌舞昇平，我在甘州貧苦也快樂。
甘州城西黑河流淌，甘州城北白雲發愁。
我在這裡漸漸老去，衣服破舊，回憶一生，真是讚賞馬少游的觀點。
創作背景
作者郭登是明代英宗朝武臣，屢有戰功。瓦刺軍俘英宗後大肆入侵，他以破敵有功封定襄伯。英宗復辟後，謫戍甘州（甘肅張掖）。岳季方是作者的朋友，因忤權幸貶謫肅州（甘肅酒泉），成化初年（1465），岳季方復官修撰。本篇即寫於岳季方還京復職之時。
作品鑑賞
整體賞析
全詩四句一韻，五換韻，可分三段。
前二韻為一段，寫久謫思歸之情。詩人用近乎迷惘的調子唱出了：“登高樓，望明月，明月秋來幾圓缺？”事實上秋天明月只圓缺三次，詩人似乎弄不清楚，這只能說明他度日如年，深感困惑罷了。聶夷中《詠田家》詩云：“我願君王心，化著光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。”這裡卻因其意而用之，用埋怨語氣對明月說：“多情只照綺羅筵，莫照天涯遠行客。”似乎月亦勢利。以下轉韻，又一次使用頂針格從“天涯行客”即待罪的自身說起，言在鄉思之中，常作他鄉送客，特別難堪。“折盡邊城路旁柳”似是反用“主父西遊困不歸，家人折斷門前柳”（李賀《致酒行》）的名句。總之，這一起可謂聲酸詞苦，為全篇定調。
第二段亦由二韻組成，點題。“秦川一雁飛”系喻指岳季方一人還京。而自己則繼續羈留邊州，眼睜睜看著友人際遇的好轉，故日“同住不同歸”。“空彈鋏”用馮諼事寫思歸，“未拂衣”即未能歸隱。這一韻仍續上段苦辭。以下一轉又為朋友的解脫感到高興。因岳某被貶前在內閣遇事敢言，今又重返，稜角尚在，故詩讚云：“風裁稜稜尚如昨。”然說到“但今四海歌昇平，我在甘州貧亦樂。”通觀前後，似有強顏歡笑之態。事實上作者的心情並不那么坦然。
最後一韻為第三段，再次抒寫謫居邊州的感慨，與第一段抱合。“黑水”即墨河，在甘州城西十三里。“甘州城西黑水流，甘州城北胡云愁”，排比感興，寫出邊地苦寒荒涼。北宋神宗時，蔡挺知渭州既久，有“玉關人老”之嘆（《宋史·本傳》）。戰國時蘇秦遊說秦王，十上書而不報，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。“玉關人老貂裘敝”即合用二事，自慨生平。
《後漢書·馬援傳》載馬援嘗曰：“吾從弟少游，常哀吾慷慨多大志，日：“士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，御款段馬，為郡掾吏，守墳墓，鄉里稱善人，斯可矣。致求盈餘，但自苦耳。”這位馬少游所持守所宣揚的是一種不求上進之道，一種明哲保身之道。它要求人們安於現狀，不圖進取，故為有志之士所不屑。然而壓抑摧殘人材的社會現實，往往逼得人們放棄理想，選擇這種以謀身為目的的退路。用象棋行話來說即“退後一步自然寬”。詩人用典意味深長：“苦憶平生馬少游。”他不一定是全盤否定自己的過去，也不一定是肯定馬少游的人生觀，只是藉此表現個人的感喟不平罷了。
全詩語言通俗，間用典故但並不晦澀，適當運用頂針辭格，都增添了詩歌流暢宛轉的韻度。
名家點評
清·沈德潛《明詩別裁集》：“通體纏綿有情，不迂不促。”
北京大學哲學系教授湯一介《歷代古詩鑑賞下》： 結尾“但令”二句則杜甫《茅屋為秋風所破歌》“大庇天下寒士”、范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂”旨意。而作者身在戍中，言為心聲，又非一般徒托為詩者可比。
作者簡介
郭登（？一1472），明武臣。字元登，定遠（今屬安徽）人。洪熙時授官勛衛。正統末土木事變，先後任都督僉事、總兵官、右都督，戍守大同。景泰元年（1450）春，率兵八百破敵數千，封定襄伯。英宗復辟，不久便把他貶到甘肅戍邊。成化初復爵。卒贈侯，謚忠武。其詩沉雄渾厚，與其父兄的詩作合刻為《聯珠集》。
