作品原文
送安律師①
出家童子歲，愛此雪山人②。
長路經千里，孤雲伴一身。
水中應見月③，草上豈傷春。
永日空林下，心將何物親？
注釋譯文
詞語注釋
①安律師：僧名，未詳何人。律師，善解戒律者之稱。《涅檠經·三》曰：“如是能知佛法所作，善能解說，是名律師。”
②雪山人，指獨修苦行、勇猛精進之僧徒。“時佛往昔在凡夫，入於雪山求佛道。攝心勇猛勤精進，為求半偈舍全身。”（《心地觀經·序品》）
③水中應見月：水與月之關係，佛教常用之比喻。首先以喻諸法皆幻，如水中之月。其次以月喻佛身，以水喻眾生之心，謂一佛能應眾生之心而化現種種身影。“水不上升，月不下降，一月一時普現眾水。”（《法華玄義》）
作品譯文
出家尚在童子時，勇猛精進雪山人。
長路獨行經千里，孤雲作伴惟一身。
觀法如見水中月，無心不為草傷春。
林中坐禪人空境，心中你將何物親？
作品鑑賞
回憶過去的相知，展望未來的旅程，這是送別詩常見的寫法。但這首送別詩中那深妙玄微的禪意，遠非一般送別詩可比。起句為一般性敘述，似平淡而實奇崛。禪門中特重童子出家，重天然一片未被污染的純潔心靈，再加以雪山大士勇猛精進之功，則安律師入道自已精深矣。中晚唐有以律抉禪者，安律師便是禪戒並行之人。頷聯寫安律師之行沉鬱幽寂。千里孤行，見其精猛；白雲作伴，見其高潔。既已寫其經歷，複寫其胸次。一路上“你”能見水中月，它或會使“你”解悟諸法皆幻，或會使“你”領悟佛身常靜滿，既如此，“你”自然不會為春草易凋而悽然傷神。“你”既不於一切境上起心、不於一切景上生情，林下坐定，“你”是否晏如，“你”禪定的旨向是什麼。這結句的一問，給小詩增加了玄遠深妙的含蘊。作者通過遙想一位高僧孤獨、冷清地走過一路春光最後空林入定，表現對孤寂的遠行者不牽恃於物的敬羨及對其恐難絕情於物的不安。
作者簡介
皇甫冉像皇甫冉（約717年—770年），字茂政，潤州丹陽（今江蘇丹陽縣）人。天寶十五年（756年）中進士，授無錫尉。安史之亂中，避居陽羨。廣德二年（764年），被河南元帥王縉召入幕府，為掌書記。大曆二年（767年）官左拾遺，後轉左補闕。其詩多為應酬、寫景之作，長於五七律。
