《近世禪林僧寶傳》,日本佛教史書。承珠(?—1895)著。三卷。收有日本近世比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷共一百餘人的傳記。1889年刊行。
相關詞條
-
清代佛教
,紀蔭《宗統遍年》三十二卷,自新、性磊《南宋元明禪林僧寶傳》十五卷,心圓...在順治、康熙(1644—1722)年間,民間各地所刻的僧傳、語錄等都集中於...,在清代尤為流行。清代所撰的傳燈僧史,有道忞《禪燈世譜》九卷,通容《五燈...
寺廟僧尼數字 起源 譯經 刻經事業 清初禪宗 -
讚唄
其遺制(《法苑珠林》卷三十六)。其後支謙亦傳有梵唄三契,康僧會復造有泥洹...唄記、康僧會傳泥洹唄記、覓歷高聲梵記、齊文皇帝製法樂贊、王融製法樂歌辭...為讚唄(《宋高僧傳》卷六“僧徹傳”)。 六時行道的讚唄,為古來各宗...
簡介 (《法苑珠林》卷三十六《唄讚篇》) -
中國佛教通史
與歷史發展,主要介紹、論述與評析了此一時期佛典的翻譯、義理的傳播和僧團的組建...主要展現與論述明清民國時期的佛教。本書目錄卷1第一章 佛教東傳與東漢...、傳說和史實第三節 東漢時期的佛教第四節 三國時期的佛教第五節 東漢...
內容簡介 本書目錄 -
玉泉寺[河北省邢台市玉泉寺]
慧法師組成玉泉僧團正式接管玉泉寺;次年三月中旬開始進行恢復建設,到...,獨木雕成,工藝精湛,具有很高的價值;並在玉泉禪寺東西兩側新建了殿堂僧舍...空乏,禮佛無人,禪林坍塌,院亭傾圮,觀者莫不嘆息。”清鹹豐初年(1851...
概述 玉泉古蹟 法脈源流 -
楚山紹琦
。《南宋元明禪林僧寶傳》卷13《楚山琦禪師》云:“後主成都之天成寺,裔葉翻茂...發明處告我。”楚山悉具以對。普曰:“還我無字意來。”曰:“這僧問處偏多事...錄》卷6《東林悟禪師法嗣》謂楚山紹琦禪師: 後居天柱。僧問:“如何...
簡介 投師 悟道 法嗣 圓寂 -
大慧宗杲
傳云:“徑山僧宗杲,善談禪理,從游者眾,九成時往來期間。(秦)檜恐其議己...,僧眾多至一千七百餘人,“皆諸方角立之士,師(宗杲)行首山令,起臨濟宗...指揮。徑山主僧宗杲追牒,責衡州。”[8] 自是宗杲開始了長達十六年流放...
生平 焚書 史料 思想 -
拉卜楞寺
六大學院、16處佛殿、18處昂欠(大活佛宮邸)、僧舍及講經壇、法苑、印經院...有鎏金銅瓦、銅山羊和法輪、幡幢、寶瓶等裝飾物。它以顯宗為主,著重研習印度...彩布帳簾,大中型建築物頂部及牆壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡...
景點簡介 寺院組成 歷史沿革 建築特色 典藏文物 -
室町幕府
氣節,其復興舊王朝效力。 後醍醐天皇擬就了使用畿內武士和僧兵襲擊六波羅...
歷史 政治 經濟 文化 軍事 -
室町時代
武士和僧兵襲擊六波羅的倒幕計畫,但計畫於正中元年(1324年)泄漏,日野...
歷史 政治 經濟 文化 軍事