迎客第一碑

西安碑林的標誌性建築碑亭中矗立著碑林“迎客第一碑”——《石台孝經》，刻於唐天寶四年（745年）。碑是由多才多藝的唐明皇李隆基親自為儒家經典《孝經》作序、註解並書寫。此碑形制獨特，裝飾華麗，書法結字規整，點畫腴潤，充分體現了唐隸倡導者李隆基的隸書風格特徵，反映了盛唐時期剛健雄深、豐厚肥勁的藝術風尚。 人們通常稱石台孝經碑為西安碑林第一碑。這不僅因其是碑林第一迎客碑，更重要的是此碑集三帝於一身：碑文，文帝孔子所撰《孝經》；唐玄宗以隸書抄寫；由唐肅宗題寫碑額。另外造型也富特色：碑頭，三層捲雲壯華冠，高貴典雅；碑身，四青石相合而成，華麗大方；碑座，三層石階上刻蔓草、瑞獸，呈虎踞龍蟠之勢，稱得上是西安碑林中形制最氣派的一方頂天立地碑。

方碑來歷

713年，臨淄王李隆基以兩次兵變，殺伯母韋皇后，誅姑姑太平公主，立父唐睿宗，後又皇袍加身，史稱唐玄宗。為避名不正言難順之諱，以確保帝位，他宣布以“孝”治天下。而《孝經》是儒家經典。天寶三年（744年），玄宗詔令天下家藏《孝經》一部，讓子弟精讀勤學，廣加傳授，並於第二年，親自書寫《孝經》，刻碑以示天下。這就是石台孝經碑的來歷。

有趣的是，據說當年，李隆基愛上親兒子壽王的王妃楊玉環，以至日思夜想，茶飯不思。高力士靈機一動，勸李隆基令各位王子研讀《孝經》，以啟發壽王以孝道為重，獻出玉環。李隆基欣然採納，並對諸王子解釋說：“孝之精義乃在於順，順者，以父母之願為己願，以父母之想為己想。”希望壽王有所感悟。同時，高力士進一步謀劃，令楊玉環自薦為道士。免去壽王妃的身分。天寶四年，玄宗立孝經碑後，詔玉環還俗，冊封貴妃。

迎客第一碑

觀石台孝經碑，端莊的隸書，雍容舒朗，優美流暢。此碑一出，天寶年間無數文人、墨客爭相以此為範本，習練隸書。而碑最後一面左上方還有玄宗以行書作的跋，字呈狂放之態，頗具氣勢。這方碑也成了我們研究風流帝王李隆基的珍貴資料。

歷史文獻

據歷史記載，石台孝經碑刻成，立於唐長安城務本坊的國子監內（今西安碑林區文藝路一帶），後長安留守韓建為便於防守，毀長安，縮城至宮城內，為保護此碑，移其人文廟內（今西安西大街社會路）。1087年，宋漕運呂大忠又移碑至府學北邊，即今日之地，妥加保護。石台孝經碑立於現在位置已有900多年的歷史了。