轂兵

語出:漢劉向《說苑·奉使》：“秦楚轂兵。秦王使人使楚。”

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轂兵（轂兵）　
猶構兵。交戰。轂，通“ 構 ”。 漢 劉向 《說苑·奉使》：“ 秦 楚 轂兵。 秦王 使人使 楚 。”
秦 楚 轂兵
秦、楚轂兵，秦王使人使楚，楚王使人戲之曰：“子來亦卜之乎？”對曰：“然！” “卜之謂何？”對曰：“吉。”楚人曰：“噫！甚矣！子之國無良龜也。王方殺子以釁鐘，其吉如何？”使者曰：“秦、楚轂兵，吾王使我先窺我死而不還，則吾王知警戒，整齊兵以備楚，是吾所謂吉也。且使死者而無知也，又何釁於鍾，死者而有知也，吾豈錯秦相楚哉？我將使楚之鐘鼓無聲，鐘鼓無聲則將無以整齊其士卒而理君軍。夫殺人之使，絕人之謀，非古之通議也。子大夫試熟計之。”使者以報楚王。楚王赦之。此之謂“造命”。
譯文
秦楚交兵，秦王派人出使楚國，楚王讓人戲耍他說：你來的時候有沒有占卜？（他）回答說：卜過了！
占卜的結果如何？
（他）回答說：很吉利。
楚國人說：啊！奇怪了！你們國家難道沒有好的烏龜嗎？大王就要殺你，用你的血來塗在鐘上，這也叫吉利嗎？
使者說：秦楚交兵，我們大王派我先來查看，而我被殺回不去，那么我們大王就會知道警戒，整頓兵馬防備楚軍，這就是我認為的吉利。並且，如果死的人沒有知覺，塗在鐘上有什麼用，如果死的人還有知覺，我又怎么會不助秦國反而幫助楚國呢？我將讓楚國的鐘發不了聲，發不了聲就不會有整齊的軍隊。殺別國使者，殺人的謀劃，不是自我的規則。你們這些大夫應該仔細考慮。
使者把經過報告楚王。楚王赦免了秦使。