輔姓源流
據《鄭通志·氏族略》記載：
輔氏，姬姓，晉之公族也。本荀氏，又食邑於智，故又為智氏。智果以智伯剛愎必亡，其宗別為輔氏。今河東有此姓。望出扶風”。
輔姓之先出自姬姓，屬於周文王后裔。周武王滅商後，封弟弟原叔（原公豐，周文王第十六子）於原國，其後人便以國為氏，別為原氏。有原黯出仕晉國，任大夫，晉武公滅荀國，將其賜予原黯，原黯因此別為荀氏，史稱荀黯，荀息。荀息輔佐晉武公完成曲沃代翼，荀息給晉獻公獻計假道伐虢，掃除了晉國向中原發展的障礙，是晉國的肱股之臣。
荀息生逝敖，逝敖為春秋晉國大夫。逝敖幼子荀首，受封於智（今山西省永濟市西北一帶），其後別為智氏，智首後擔任中軍佐，智氏從此成為晉國六卿之一。智氏六世祖智果因反對智瑤繼任智氏宗主，就到晉國太史那改姓，別為輔姓，輔姓從此薪火相傳。
智果世系如下：
黃帝（姬姓始祖）—少昊—蟜極—帝嚳—棄(史稱后稷,本名姬棄)—不窋(kū)—鞠—公劉(姬劉)—慶節—皇仆—差弗—毀隃(姬隃)—公非(姬非)—高圉—亞圉—公叔祖類(姬類)—周太王(又稱古公亶父,本名姬亶)—周王季(也稱季歷,本名姬歷)—周文王姬昌—姬原叔（原公豐，周文王十六子，原氏始祖）-----原黯（荀息，姬原叔裔孫，荀氏始祖）—逝敖—荀首（智首，智莊子，智氏始祖）—智罃[yīng]（智武子）—智朔—智盈（智悼子）—智躒[lì]（智文子）—智果（智氏六世祖，輔姓始祖）
得姓始祖
智果（?---?）姬姓，智氏，名果，智伯瑤叔父，智氏六世祖，春秋時期晉國大夫，智家軍軍師。
智果為人多智，頗有政治遠見，看人看事入木三分。智氏宗主——智宣子智申召集族人，選舉智瑤智氏家族的接班人。智果已經預感到智氏危亡的來臨，為了保全自己，帶領著自己的一小部分族人到晉國太史那註冊，改智氏為輔氏，表示脫離智氏，另立宗廟，因此建立輔氏家族。
輔姓起源
東周貞定王初年（公元前468年），晉國卿大夫智宣子（智姓六世祖智申）老了，召集智姓仕宦商議傳位於後人之事。 智宣子有兩個兒子，智霄、智瑤，當他決定傳位於智瑤時，智果說：“智瑤不如智宵！”
智申反駁：“智宵面相兇狠。”
智果解釋：“智宵狠在表面，而智瑤是狠在內心，不如立智宵比較好。智瑤有五大優點：智瑤，須髯飄逸，身材高大；擅長弓箭，力能駕車；技能出眾，才藝超群；能言善辯，文辭流暢；堅強果斷，恆毅勇敢，此五賢別人無法能比，惟獨沒有仁德之心。如果不用仁德去施政，而用以上五賢才能去強行統治，誰能擁護他？如果立智瑤為繼承人，智氏宗族必然有滅門之禍！”
智宣子沒有聽從建議，依然立智瑤為太子，失望的智果向晉國太史請求，脫離智氏家族，另立為“輔”氏，以避滅族之禍。
公元前453年，當智瑤兵敗晉陽之後，在趙、韓、魏“三家分智”時，智氏家族降臨了空前的災難，智果一支族人因改姓“輔”氏而幸免於難。在秦漢時期，輔姓有部分族人恢復智姓，延續了智姓血脈。
所以，輔姓出自智姓，智果為輔姓始祖，至今已有2400多年的歷史。
如今，江蘇鹽城市輔氏家族每年的有祭祖活動。
輔姓名人
輔匡，三國時有巴郡太守。
輔公祏(？─624)，齊州臨濟(今山東濟南東南)人。大業七年(611年)與杜伏威一同聚眾起事。後轉戰至淮南，兼併苗海潮、趙破陳等部，勢力逐漸壯大。又大破隋將陳棱，攻據歷陽郡城(今安徽和縣)，伏威自稱總管，公祏為長史，成為江淮間最大的起事隊伍，威震長江兩岸。隋亡後，杜伏威歸降李淵，為東南道行台尚書令，封吳王，公祏為行台左僕射，封舒國公。及後公祏打敗占據江都和丹陽自稱楚王的李子通，遂盡有淮南及江南一帶。公祏雖與伏威自幼友善，但擁有江淮之地以後矛盾漸深。唐武德五年(622年)，杜伏威入朝長安不歸。六年，公祏于丹陽起兵稱帝，建國號宋。李淵命李孝慕率唐軍鎮壓。七年三月唐軍破丹陽，公祏被殺，宋亡。
輔超，宋代萊州團練使。
