南澳車鼓舞
清道光年間（1821～1850）由閩南傳入汕頭市南澳縣，經南澳民間藝人不斷整理傳授，成為南澳島上獨特的民間傳統遊藝形式。取材於中國歷史小說《水滸傳》。表現梁山泊英雄喬裝成江湖賣藝人，配以舞蹈、雜耍、技藝，進行推拖車鼓的表演。舞蹈的曲和詞原有百首之多，部分一直在民眾中傳唱著。但因年代久遠，失傳較多，蒐集到的只有10多首。主要曲目有《十二月歌》、《告狀》、《賣膏藥》、《五更嘆》、《問卜》等。車鼓舞在島上的隆澳和雲澳兩地廣為流傳。
在傳統節日中，漁民民眾特別喜歡排演和觀看車鼓舞。各處表演風格雖有差異，但基調、服裝和道具都大致相同。1956年，南澳縣愛國漁業社業餘劇團排練的車鼓舞，參加了粵東區業餘文藝匯演，獲優秀節目獎；1957年參加廣東省會演，又獲得表演二等獎。1988年春節，澳前村漁民表演的車鼓舞，被廣東省文化廳舞蹈隊拍攝成電視節目，作為資料存檔。1986年，南澳縣文化館和文化局組織對車鼓舞進行普查、蒐集和整理，編印資料保存。
泉州車鼓舞
簡介塗腳戲項目之一，是泉州民俗的一朵奇葩。清·乾隆《泉州府志》記載泉城上元節盛況，即有“鐘鼓架”、“香架鼓吹”等相似的表演形式。
自古以來，泉州城鄉每逢節慶活動，都有化裝踩街遊行的傳統，陣容壯觀，整齊劃一，車鼓陣陣，敲擊奏打，音樂雄渾，氣氛熱烈。
車鼓是一種打擊合奏，據說車鼓源於漢代的“笳鼓”（諧音“車鼓”）。因遊行表演時將鼓置於車上，故名車鼓。
“車鼓舞”具體活動形式有大車鼓、小車鼓、車鼓唱、十音車鼓、車鼓涼傘和車鼓跳等等之別，動作大多吸收戲曲科步，音樂多採用民間小調，如“車鼓調”、“四季歌”、“更鼓調”等。
表演形式
表演形式各地差異較大。
（一）一車鼓公和一車鼓婆抬著一個用竹篾做的大鼓，作顛顫進退的對舞表演。
（二）一老頭打大鼓，兩小生打小鼓，一車鼓公打銅鑼，一車鼓婆打拍板的群舞表演。
（三）車鼓公打大鼓，車鼓婆敲銅鉦的隊舞表演。
（四）將大鼓置於架上，配以鍾、鑼、鈸、大吹，二人扮醜、旦，執扇子的雙人舞表演。
（五）將鼓置轎亭上，二人扮老夫妻面對面抬鼓，一人居中司鼓的三人舞表演（稱“鼓亭公婆）。
車鼓陣
近幾年，泉州鯉城部分郊區從“車鼓舞”中的“車鼓婆”發展為“車鼓陣”，其舞步獨特，樂曲採用南音音調，並加入嗩吶等樂器和“小擊樂”（響盞、小叫、銅鈴、碗鑼等），別有韻味，尤以泉州王宮的女子車鼓隊遠近聞名。
一般車鼓陣由婦女組成，統一著泉州市郊婦女服飾，結隊行進，陣容龐大，八名婦女分列兩邊開陣前導。隊員各拿琵琶、三弦、銅鈴、拍板等，沿街演唱閩南小調；隨著音樂節拍，每四拍敲響一下銅鈴，腰肢也隨之輕輕扭動，配合簡樸舞步，體態婀娜。
