風俗由來
說起還得從三皇五帝之一的聖帝虞舜說起，舜王爺在與娥皇、女英拜堂完畢後,顧不上入洞房立即帶二帝女前往負夏,拜見父母。因為洪水阻斷交通,行程不便,只有循著曲折的水勢,艱難前行。入夜,才行至鹽池之畔的臥龍崗上,當地的鄉親們聽說舜帝未洞房花燭,卻先歸省雙親,都被舜王爺忠孝仁義的品德所感動,就在村里為舜帝布置一個雖簡樸但喜慶的洞房。
再說,中條山上有個“鹽風洞”,洞中居住著掌管鹽風之神——南風神,南風就是從這裡生出。夏、秋時節,南風起時,河東鹽池便可一宵成鹽,老百姓也一直銘記南風育養萬物,惠施大家的恩澤,並對洞中的南風神敬慕有加。南風神看到百姓對舜王爺的敬仰超過了自己,甚是不服。夜靜更深時便施起法術,飛沙摧木,髮屋動地。風聲震耳欲聾,仿佛山崩地裂,咆哮著直奔熟睡的舜而來,霎時,舜連同身下的喜被均被捲入空中,情急之下娥皇、女英顧不上自己的安危,一人踩住兩個被角,很快四個被角被緊緊踩住。由於擔心舜的安危,任飛沙走石打在臉上、身上……她們都屹然不動。風神被他們的真情所感動,悄悄地走了。從此,娥皇、女英便有了“四腳娘娘”的美稱,由於諧音也稱“四角娘娘”。而當地人們在辦喜事的時候,也有了“踩四角”的風俗習慣,沿襲至今。
盛行區域
這種極富地域特色的婚嫁風俗在陝北、山西一些地區非常盛行
