內容簡介
跟南懷瑾大師學佛悟道實踐篇我們想追求有破有立，需要南懷瑾大師這種尊重、欣賞諸家學說的理智態度，以及貼切現實生活，身體力行之的務實精神。不過客觀地說，南大師對佛、道、儒三家之門，雖達到了自由出入的境界，但還有所眷戀、有所疑惑、有所執著，離佛家的“非法非非法”、道家的“無為無不為”、儒家的“毋意、毋必、毋固、毋我”之境界尚有差距。但我們也不能強求他成佛作祖。能達到自由出入境界者，當世者稀，已經很值得敬佩了！
南懷瑾大師貫通佛、道、儒三學，又有所偏重、有所取捨。從思想基礎來看，南大師似乎偏於儒學，傾向於以積極的態度融入世界、融入社會生活，並有所貢獻，有所影響。雖以80高齡，仍四處奔波，啟導後學。這可能跟他早年熟讀儒家經典而形成的價值觀有關。從學術基礎來看，南大師似乎偏於佛學，他對其他學說的體悟和解說多以佛家思想為載體。這可能跟他多年對佛學的侵淫有關。從為人處世的態度來看，他又偏重於道學，隨和，恬淡，順其自然。這可能跟他的先天秉賦及成長經歷有關。
對一般人來說，學問僅僅是一種工具而已，有用則貴，無用則棄。對南懷瑾大師來說，學問是一種素養，得之於心、用之於身、隨之於意，到了這種境界，稱得上真學問了！
目錄
上篇 跟大師學佛
佛法只是一顆真心
不俗即仙骨，多情乃佛心
佛是無事的凡人
學佛的第一步
一切皆幻誰來修行
如何才能開悟
不移一步到西方
不厭生死，不愛涅槃
信為道源功德母
愛是煩惱，還是要愛
學道的兩種障礙
根無大小，皆成佛果
不識本心，學法無益
如何快速成佛
吃飯穿衣也是修行
法尚應舍，何況非法
我眼本明，因師故瞎
學佛當從敬佛始
佛的般若智慧
中篇 跟大師悟道
下篇 跟大師習儒
