超越東西方

”其實,吳經熊在這裡已體悟到中華民族追求和諧的文化精神。 作者介紹吳經熊(1899-1986),字德生,為現代中國政治和法學界頗有影響的天主教學者。 曾發表大量英文文章,並於1935年創辦英文雜誌《天下月刊》,作者在其刊物上發表關於法律、宗教、哲學、文化、人生等方面的感想和見解。

內容介紹

《超越東西方》一書為吳經熊用英文撰寫,於1951年在夏威夷完稿,在紐約初版,此後先後被譯為法文、葡萄牙文、荷蘭文、德文、韓文出版。這是他的自傳體著作,書中以一種靈性自白的筆觸描述了其人生經歷、及其宗教皈依的心路歷程。其思緒浪漫任運,題材涉獵廣泛,文筆優美典雅,多有驚人之見和神來之筆,堪稱中國現代基督宗教靈修文學之傑作。吳經熊以一種信仰的虔誠敘述了其對基督宗教的體驗、見證,同時亦以一種比較的視域論及其對儒、佛、道三教和中國傳統文化、以及中國精神之真諦精髓的體會、見解。在他看來,“中國人是按照儒家學說為人處世的,同時得到了道家去世思想的平衡,但在他們內在的生活里他們追隨的卻是佛教思想。”在此,儒家思想的本質乃論及倫理關係,道家思想關涉不可言喻、神秘莫測的終極實在,而佛教則以其“在片刻活出永恆”的禪悟來讓人達到從此岸到彼岸、從緣起界到絕對界、從時間到永恆、從現象到實在的“過渡”。他認為,中國精神的最基本特徵,“是抽象與具體、普遍與個別、最世俗與最脫俗、超越的理想主義與講實際的實用主義的結合。”其實,吳經熊在這裡已體悟到中華民族追求和諧的文化精神。可以說,儒家之道德哲學是以倫理學之途來追求眾生的和諧,著眼於社會人生;道家之自然哲學是以生理學之途來追求自然的和諧,著眼於自然萬物;而佛教之精神哲學則是以心理學之途來追求宇宙的和諧,著眼於內心反思。這些追求在中國文化中殊途同歸,共構其追求和諧的文化精神。而吳經熊則引入了基督宗教信仰體系和西方文化精神傳統的參照,旨在達到對東方、西方的超越。其以嫻熟的西文來流暢闡述中國思想,本身更是體現出一種中西合璧、天衣無縫的和諧境界。

作者介紹

吳經熊(1899-1986),字德生,為現代中國政治和法學界頗有影響的天主教學者。他早年曾在天津學法學,1917年到美以美會創辦的比較法法學院就讀,同年領洗入美以美會。1920~1924年,留學美、法、德國,獲法學博士學位。曾發表大量英文文章,並於1935年創辦英文雜誌《天下月刊》,作者在其刊物上發表關於法律、宗教、哲學、文化、人生等方面的感想和見解。1937年皈依天主教。1946年出任中華民國駐羅馬教廷公使。

作品目錄

本書序
作者序
1.生命的禮物
2.我的父親
3.我的小娘
4.我的大娘
5.幼稚園哲學
6.亞當和夏娃
7.我叫若望
8,天 狗
9.友誼的故事
10.“法律是我的偶像”
11.從深處
12.中國的宗教
13,蓮與泥
14.心智的漫遊
15,浪子回頭
16.我的公教生涯的幼稚園階段
17.逃離獅窩
18,生命之詩
19.為基督而織的一件中式外衣
20.愛的外交
21.最後一次回中國
後記:“上主是仁慈的”
解釋與致謝

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