走向世界的陸象山心學

走向世界的陸象山心學

自宋末以來,人們把陸九淵的思想體系稱為“心學”。宋鹹淳年間(1265-1274)著名學者黃震就說過:“近世喜言心學”,指的就是陸九淵學派。明王守仁說:“聖人之學,心學也……陸氏之學,孟氏之學也。”所謂“心學”,就是以“心”為中心範疇或最高範疇的哲學思想體系。明朝的王守仁(陽明)對陸九淵的“心學”予以繼承和發展,形成了極有影響的“陸王心學”學派,蔚為明清以來的主流哲學思潮,一直影響到近現代中國的思想界。後“五四”時期,陸九淵的學術思想對熊十力、馬一浮、郭沫若、蒙文通等仍保持著特殊的吸引力。

目錄  
前言
陸九淵的人學倫理學
陸九淵心學的特質——生命哲學和庶民性意向
論象山與東萊思想之異同
《陸九淵知軍著作研究》序
陸象山與幕末思想家池田草庵
陸象山對貝原益軒的影響
陸九淵與南宋士風
宋學與董仲舒
關於胡寅的《讀史管見
象山文化簡論
陸象山對道德主體性的重構
教育:從陸九淵到巴哈伊信仰的理論和實踐
陸九淵思想探源
論孫奇逢對陸九淵學術思想的思考和發展
象山“先立乎其大”的哲學個性及其理論建構
象山學術精神探微
象山視域中的佛教及其檢討
象山哲學的詩化境界
理心之間——關於呂大臨思想的定位問題
略論陸九淵《》說
陸學與禪學之辨
郭店楚簡心性學與陸九淵心性學比較研究
民被其澤道行於時——陸九淵在湖北
郭店楚墓竹簡與陸九淵心學
心理道天置吏為民——心學下的公人批判
陸學是全世界共同享有的寶貴的精神財富
陸象山是撫州人民的驕傲,同時又是荊門人民的榮光
紀念象山先生,弘揚象山文化
關於陸九淵的思想特色及其當代意義
《象山吟》序
陸學小議
陸象山的恆常價值
走近象山
陸九淵思想與現代教育理念
陸九淵法制思想探微
象山景區歷史沿革及文化內涵
陸九淵知荊門軍時期著作評述
陸氏宗族倫理思想探微
從道德修養論陸九淵的倫理主體意識
宇宙”觀念與象山思想
淺論朱陸白鹿洞之會
陸子程文手鈔本的鉤沉與辨析
陸門高弟傅夢泉
論象山先生的言語觀
象山論讀書
閩學”與“江西之學”——朱熹與三陸子的學術交往
論陸象山心學中的道德自律思想——兼論象山心學對當代公民道德建設的借鑑意義
論陸九淵的經濟思想與實踐
陸象山思想的意義
陸九淵獨立型人格思想的現代價值
陸九淵程文二題——析“取予兩得”、“寬猛相濟”兩說
論陸九淵的散文創作
陸九淵近體詩格律之分析
象山閣記
後記
……

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