史書記載
天津赤土村觀音寺，天津東麗區赤土村原有“三古”，即古廟、古樹、古井。其中古廟有三座。指：村南觀音寺，俗稱娘娘廟，村中火神廟，村北關帝廟。寧河縣誌載，“赤鹼灘村南娘娘廟明萬曆二年建”(公元1574年)，清光緒二年(公元1876年)及清末曾兩次維修，“四清”期間拆毀後建赤土公社機關。
建築布局
該寺占地5100平方米，共分三個大殿，前殿、中殿、後殿。前殿為主殿，居中而坐的是觀音菩薩，坐下騎著望天吼，善才、龍女侍立兩邊。觀音菩薩左邊為眼光娘娘，身邊陪阿侍立，右邊為天后娘娘，身邊有木蓮僧相陪。東西廊側懸塑五彩十八羅漢像。下站八大神像分列兩邊，殿頂下懸塑全部《西遊記》中唐僧西天取經歷經九九八十一難人物彩像及《二十四孝》故事，均為彩塑，近者尺余，遠不盈寸。青山綠水，樹木蔥蘢，千山萬壑，雲霞瑰麗，萬狀千姿，金碧燦爛，巧奪天工，莫能殫述，實為全國寺廟罕見。殿內四壁彩繪七十二度，手法細膩、工藝精湛。殿內四棵圓柱，靠大門兩棵圓柱上各盤一條金龍，頭向殿中，呈二龍戲珠狀，金龍昂首欲飛，栩栩如生。相傳殿內四棵圓柱上共盤有四條金龍，在明末一天午間，突然雷鳴電閃，大雨擎天如柱，其中靠殿內兩側兩條金龍竟借雨柱沖天躍騰而去。殿內主持僧見狀大驚，為防另兩條金龍騰飛，急用鐵釘釘住龍爪。故只留下兩條盤龍。
前殿後檐下有一朝北5平方米的小殿，內塑大力護法神韋馱的神像。
中殿為佛祖殿，規模與前殿相似，殿內正中為釋迦牟尼佛，兩邊阿難、迦葉陪奉。釋伽牟尼佛像左有文殊騎獅，右有普賢騎象。中殿西側為關公塑像，左有周倉扛青龍偃月刀，右有關平手托漢壽亭侯金印，身高約兩米餘，威武雄壯。殿內柱上有“禪心照處塵緣淨，慧眼開時色相空”楹聯一副。此外，中殿有一口鑄鐵大鐘，鐘上刻有“大唐開元年制”楷書銘文。
後殿居中為地藏王菩薩，其左為千手觀音，右為魏大奶奶金身。魏大奶奶系該村清末一位不顧年邁體衰，終日各處化緣，盡其所得用於修繕廟宇的老嫗。後人塑其像作為紀念和褒獎。後殿懸掛有天津衛著名書法家華世奎親手所書“威震離宮”一幅匾額。
後殿西跨院乃寺中老和尚心徹師父圓寂之處，建有3米高的13層玲瓏寶塔一座。
寺內前後殿尚有與廟同齡的古槐樹數株，其中在前殿與後殿之間的3株樹被國民黨反動軍隊砍伐修築炮樓，迄今仍存兩株。據寧河縣誌記載，“在萬曆年間建娘娘廟之先，已有古槐樹。不知幾何年代矣。拿攫婆娑生意已盡，忽於乾隆四十二、三年間，空心斷節，中挺發勾，萌交枝接葉，居民異之。”
山門坐北朝南，拾級而上。門前一桿三丈來的高木製大幡一個，上置方斗，飄黃幡。
祭拜情況
赤土村觀音寺(娘娘廟)在解放前香火一直鼎盛，連綿不斷，聞名遐邇。每逢農曆3月15日、4月18日、7月15日，遠自津城，近自鄰村八鄉善男信女紛紛前來燒香還願。趕廟會的商販、雜耍藝人云集廟前廣場，鼎盛時期並演出戲劇。組成一幅鄉土民俗畫卷。
每逢中元節祭日，村南觀音寺(娘娘廟)，村北玄帝廟，村中的火神廟均啟門建醮設壇，旃檀馥郁，香菸繚繞。街巷路口，高搭席棚，懸燈結彩，巧匠扎繪彩神及戲劇人物如生。善男信女祭祀亡靈，拋施食物，焚錢化紙，綻帛遍地。街頭人流，傾巷圍觀。至夜晚，月明風清，街中燈棚光照如晝，香火紛繁、鼓樂悅耳。環繞飄渺，槽舟穿行於魏家河如流水游龍，村民偕妻攜子夜月乘輕舟放河燈，其盛景至之深夜，美不勝收。
