作品原文
特進群公表，天人夙德升。 霜蹄千里駿，風翮九霄鵬。
服禮求毫髮，惟忠忘寢興。 聖情常有眷，朝退若無憑。
仙醴來浮蟻，奇毛或賜鷹。 清關塵不雜，中使日相乘。
晚節嬉遊簡，平居孝義稱。 自多親棣萼，誰敢問山陵。
學業醇儒富，辭華哲匠能。 筆飛鸞聳立，章霸鳳騫騰。
精理通談笑，忘形向友朋。 寸長堪繾綣，一諾豈驕矜。
已忝歸曹植，何如對李膺。 招要恩屢至，崇重力難勝。
披霧初歡夕，高秋爽氣澄。 樽罍臨極浦，鳧雁宿張燈。
花月窮游宴，炎天避鬱蒸。 硯寒金井水，檐動玉壺冰。
瓢飲惟三徑，岩棲在百層。 謬持蠡測海，況挹酒如澠。
鴻寶寧全秘，丹梯庶可凌。 淮王門有客，終不愧孫登。
作品注釋
【鶴注】
《舊史》：天寶初，璡終父喪，加特進，九載卒。考寧王憲以開元二十九年十一月薨，天寶三載，璡喪服方終，必其年二月封璡以嗣寧王，並加特進也。公於開元二十四年下考功第，去游齊趙八九年，其歸長安當在天寶四五載間。《壯遊》詩云：“賞游實賢王，曳裾置醴地。”正其時也。梁權道編在十一載，非。《唐書》：文散階正二品曰特進。
特進群公表①，天人夙德升②。霜蹄千里駿③，風翮九霄鵬④。
（首從特進敘起。上二言位以德升，下二言德以位顯。夙德句，領下兩段。）
①《漢官儀》：諸侯功德優盛，朝廷所敬異者，賜位特進，在三公下。《書》：“群公既皆聽命”。表，表帥也。②《貌略》：邯鄲淳見曹植才辯，對其所知，嘆為天人。《後漢·齊武王傳》：“名儒宿德，莫不造門。”應璩書：“王肅以宿德顯授。”夙德。早成之德也。③《莊子》：“馬蹄可以踐霜雪”。《漢書》：武帝謂劉德為千里駒。④陸機詩：“苟無凌風翮。”《莊子》：“鵬怒而飛，其翼若垂天之雲，搏扶搖而上者九萬里。”支遁詩：“九霄落芳津。”
服禮求毫髮①，惟忠忘寢興②。聖情常有眷③，朝退若無憑④。仙醴來浮蟻⑤，奇毛或賜鷹⑥。清關塵不雜⑦，中使日相乘⑧。
（此言其尊君謙己之德。惟忠，故帝常眷注。服禮，故勢不敢憑。醴、鷹遣使，申言聖眷。門關不雜，正見無憑。）
①《忠經》：“被服禮樂。”鍾繇表：“不差毫髮。”《賈子新書》：十毫曰發，十發曰厘。②庾信詩：“惟忠復惟孝。”江淹詩：“寢興何時平。”③孔燾詩：“聖情想區外。”沈約《齊安陸昭王碑文》：“皇情眷眷”。④按：鄭繼之善夫云：若無憑，猶漢高失蕭何若失左右手意。此說非也。詩主汝陽，不主明皇，還依王洙作不挾貴為是。
【盧注】如漢吳王濞、梁孝王皆以有所憑而致禍敗，河間獻王、東平王蒼皆以無所憑而得令名。只若無憑三字，可為千古藩王法矣。⑤戴暠詩：“安平醞仙酒。”《漢書》：楚元王敬禮申公、穆生，每置灑，嘗為穆生設醴。《釋名》：“酒有泛齊浮蟻。”曹子建《七啟》：“浮蟻鼎沸，酷烈馨香。”⑥陶潛詩：“毛色奇可憐。”⑦《會稽典錄》：“丁寬門無雜賓。”陶潛詩：“戶庭無塵雜。”⑧《前漢·田橫傳》：“中使還報。”《吳志·朱然傳》：“中使醫藥口食之物，相望於道。”
晚節嬉遊簡①，平居孝義稱②。自多親棣萼③，誰敢問山陵④。學業醇儒富⑤，辭華哲匠能⑥。筆飛鸞聳立，章罷鳳鶱騰⑦。精理通談笑⑧，忘形向友朋⑨。寸長堪繾綣⑩，一諾豈驕矜(11)。
（此詳述生平善跡，皆夙德所致也。晚節四句，稱其孝友。學業四句，稱其文翰。精理四句，稱其交誼。棣萼承義，山陵承孝，鸞鳳言其書法，初舉筆，後成章也。談笑而有精理，此得之於學問者，寸長、一諾，能好善而無德色矣。）
①張景陽詩：“晚節悲年促。”曹植《銅雀台賦》：“從明後而嬉遊兮。”②嵇康詩：“念我平居時。”《高士傳》：漢姜岐，少修孝義，鄉曲歸仁。③《詩》：“棠棣之華，萼不....。”明皇嘗造華萼相輝之樓，以友愛諸王。此言汝陽能善於兄弟也。漢中王瑀，即汝陽之弟。④光武沼：“無為山陵陂池，裁令流水而已。”《舊唐書》：寧王薨，謚曰讓皇帝，葬橋陵，號惠陵。璡上表懇辭。
【朱注】此所謂不敢問山陵也。吳任臣註：梁竟陵王蕭子良，乞停止山陵，不許。⑤《南齊·杜棲傳》：“學業清標，後來之秀。”《賈山傳》：“所言涉獵書記、不能為醇儒。”⑥《齊書》：“盧詢有術學，文辭華美。殷仲文詩：“哲匠感蕭晨。”⑦吳質《答太子箋》：“摛藻下筆，龍鸞之文奮矣。”張懷瓘《書錄》：許圉師見太宗書曰：“鳳翥鸞回，實古今書聖。”⑧王僧達詩：“精理亦道心”。《顏氏家訓》：“韓蘭英甚有名篇，又善談笑。”⑨《莊子》：“養志者忘形”。阮瑀詩：“友朋集光輝”。⑩沈約《與范述曾書》：“微表寸長。”《左傳》：“繾綣從公。”傅鹹詩：“繾綣情所希。”邵註：“繾綣，反覆固結之意。”(11)《吏記·季布傳》：曹丘生謂布曰：“得黃金百斤，不若得季布一諾。”《魏國策》：公子意驕矜而有自功之色。庾信《周齊憲王碑》：“不自驕矜，謙光下物。”
已忝歸曹植①，何如對李膺②。招要恩屢至③，崇重力難勝④。披霧初歡夕⑤，高秋爽氣澄⑥。樽罍臨極浦⑦，鳧雁宿張燈⑧。花月窮游宴⑨，炎天避鬱蒸⑩。硯寒金井水(11)。檐動玉壺冰(12)。
（此感王接遇之厚。以曹植比汝陽，自謙不如王粲輩，故曰已忝。又以杜密自比，見汝陽可方李膺，故云何如。初宴在秋，故見鳧宿燈張。後宴在夏，故見井水壺冰。中間花月之游，當屬春時，所謂招要崇重也。）
①《魏志》：曹植封陳王，謚曰思。《詩》：“無忝爾所生。”注云：“忝，辱也。”②《後漢書》：杜密與李膺俱坐黨錮而名行相次，時人亦稱李杜焉。③謝瞻詩，“輟策共駢筵，並坐相招要。”④《晉書·山濤傳》：“禮秩崇重。”⑤《世說》：衛瓘見樂廣曰：“見此人若披雲霧而睹青天。”《北史》：李繪儀容端偉，邢晏曰：“若披雲霧，如對珠玉。”⑥何遜詩：“蕭索高秋暮。”《世說》：王徽之為桓沖參軍，以手扳拄頰云：“西山朝來致有爽氣。”⑦《周禮》：“司尊彝，再獻用兩象尊，皆有罍。”註：罍，所以副貳其尊也。《禮圖》：六彝為上，受三斗。六尊為中，受五斗。六罍為下，受一斛。《楚辭》：“望涔陽兮極浦。”⑧《西京雜記》：梁孝王好宮室苑囿之樂，築兔園，園有雁他，池間有鶴洲鳧渚。陸機詩：“飛鳴亂鳧雁。”《漢書·外戚傳》：“張燈燭，設幃帷。”⑨陰鏗詩：“花月分窗進，苔草共階生。”何劭詩：“游宴綢繆。”《梁書》：建安王愛文學之士，日與游宴。⑩顏延之詩，“炎天方埃郁。”《子夜歌》：“鬱蒸仲暑月。”(11)《西征記》：太極殿前有金井。(12)鮑照詩：“清如玉壺冰。”
瓢飲惟三徑①，岩棲在百層②。謬持蠡測海③，況挹酒如澠④。鴻寶寧全秘⑤，丹梯庶可凌⑥。淮王門有客⑦，終不愧孫登⑧。
（末段自敘，喜見知於王也。瓢飲岩棲，言身本隱逸。蠡測海，王德之深。酒如澠，王恩之渥。《杜臆》：公自居淮王門客，而雲不愧於孫登，蓋嵇康所遇非時，公所與游，則賢王而當盛世也。末乃賓主兼收，各見品格。此章上句起，中後十二句者兩段，八句者兩段，章法勻稱。）
①《逸士傳》：許由手捧水飲，人遺一瓢，飲訖掛木上，風吹瀝瀝有聲，由以為煩，去之。嵇康《高士傳》：蔣詡，社陵人。詡為兗州，王莽居宰衡，詡移疾歸杜陵，荊棘塞門，舍中三徑，終身不出。②嵇康書：“堯舜之君世，許由之岩棲。”百層，高山也。《西京賦》：“井幹疊而百層。”③《東方朔傳》：“以管窺天，以蠡測海。”註：“蠡，瓠勺也”。《韻會》：“螺，亦作蠡。”④《詩》：“不可以挹酒漿”。《左傳》：“有酒如澠。”⑤《劉向傳》：淮南王有枕中鴻寶苑秘書。《神仙傳》：淮南王安，作內書二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名為《鴻寶》。《萬畢》三卷，論變化之道，凡十萬言。⑥
【朱注】謝靈運詩：“躧步陵丹梯。”註：“丹梯，升階也。”又詩：“即此陵丹梯。”註：謂山也。二注不同。邵注以丹梯為山上升仙之路，當從前說。⑦《神仙傳》“淮南王安，好方術，養士數千人，有八公詣門，皆鬚眉皓白。王薄其老，八公俄變為童子。⑧《晉·隱逸傳》：孫登居汲郡北山，好讀《易》，撫一弦琴，嵇康從之游，三年，問其所圖，終不答。將別，乃曰：“子才多識寡，難免於今之世矣。”康不能用，果遭非命，乃作《幽憤》詩曰：“昔慚柳下，今愧孫登。”王嗣奭《杜臆》云：用十蒸韻，頗難。此篇二十二韻，收取殆盡，須看其落韻之巧。陵字作凌，可免重複。凌，超越也。
胡應麟曰：杜排律五十百韻者，極意鋪陳，頗傷蕪碎。蓋大篇冗長，不得不爾。惟贈汝陽、哥舒、李白、見素諸作，格調精嚴，體骨勻稱。每讀一篇，無論其人履歷，鹹若指掌，且形神意氣，踴躍毫楮，如周昉寫生，太史序傳，逼奪化工。而杜從容聲律間，尤為難事，真古今絕詣也。又曰：凡排律起句，極宜冠冕雄渾，不得作小家語。唐人可法者，盧照鄰“地道巴陵北，天山弱水東”，駱賓王“二廷歸望斷，萬里客心愁”，杜審言“六位乾坤動，三徽歷數遷”，沈昉期“閶闔連雲起，岩廊拂霧開”，玄宗“鐘鼓嚴更曙，山河野望通”，張說“禮樂逢明主，韜鈐用老臣”，李白“獨坐清天下，專征四海隅”，高適“雲紀軒皇代，星高太白年”，此類最為得體。
背景資料
人物介紹
汝陽王李璡：大唐睿宗皇帝嫡孫，寧王李憲（唐玄宗李隆基長兄，謚‘讓皇帝’）長子汝陽王李璡。李璡是唐朝玄宗時人物，是唐朝宗室讓皇帝李憲的長子。官至太僕卿，又得到釀王的封號。擅長於弓及羯鼓，深得唐玄宗喜愛。據聞他曾獲唐玄宗親自教授羯鼓。 汝陽王亦是杜甫的詩作《飲中八仙歌》里的人名，在詩中排名第二。
中國歷代皇帝中，洞曉音律者首推唐玄宗。他不僅演奏出色，而且在樂曲創作方面也有高超的才能，如《霓裳羽衣曲》、《紫雲迥》等都百世流芳。《羯鼓錄》所錄的132首曲目中，有92首均為玄宗製作。關於羯鼓曲《舞山香》。有一典故。唐玄宗的兄長寧王的兒子汝陽王李璡，李璡小名花奴，不僅姿容妍美，且聰悟敏慧，妙達音旨，玄宗特別鍾愛並親自教他音律。花奴平時喜戴砑絹帽，在一次遊玩時，玄宗自摘紅槿一朵，放在花奴的帽上笪處，為非常光滑之處，只能勉強放住。花奴奏了一曲《舞山香》，曲畢而花不落，所謂“山峰取不動，雨點取碎急”。玄宗大喜夸曰：“花奴姿質明瑩，肌發光細，非人間人，必神仙謫墮也。”
史料記載
《太平廣記》
（見於《羯鼓錄》、《唐.語林》和《太平廣記》等。） 汝陽王璡，寧王長子也。姿容妍美。秀出藩邸。玄宗特鍾愛焉，自傳授之。又以其聰悟敏慧，妙達其旨，每隨游幸，頃刻不捨。璡嘗戴砑絹帽打曲，上自摘紅槿花一朵，置於帽上。其二物皆極滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不墜。（本色所謂定頭項。難在不搖動也。）上大喜笑，賜金器。因夸曰：“花奴，（璡小名）姿質明瑩，肌發光細，非人間人，必神仙謫墜也。”寧王謙謝，隨而短斥之。上笑曰：“大哥不必過慮，阿瞞自是相師。夫帝王之相，且須英特越逸之氣，不然，有深沈包育之度。花奴但秀邁人，悉無此狀，固無猜也。而又舉止閒雅，當更得公卿間令譽耳。”寧王又謝之。而曰：“若於此，臣乃輸之。”上曰：“若此一條，阿瞞亦輸大哥矣。”寧王又謙謝。上笑曰：“阿瞞贏處多。太哥亦不用撝揖。”眾皆歡賀。玄宗性俊邁，酷不好琴。曾聽彈正弄，未及畢，叱琴者曰：“待詔出去。”謂內官曰：“速召花奴將羯鼓來，為我解穢。”
《舊唐書·列傳四十五 睿宗諸子》
—讓皇帝憲傳中載：璡，封汝陽郡王，歷太僕卿，與賀知章、褚庭誨為詩酒之交。天寶初，終父喪，加特進。九載卒，贈太子太師。
《新唐書·列傳第六 三宗諸子》
—讓皇帝憲傳中記載：璡眉宇秀整，性謹絜，善射，帝愛之。封汝陽王，歷太僕卿。與賀知章、褚庭誨、梁涉等善。薨，贈太子太師。
《全唐文》
贈汝陽王璡太子太師制，睦親之恩，理貫存歿；飾終之禮，義表哀榮。故特進上柱國汝陽郡王璡，植性謙和，執心恭懿。聞詩禮而稟訓，用忠信而飭躬。修詞立誠，不虧於道；依仁遊藝，克著於名。況久踐崇班，彌彰勤勵。冀其永固藩翰，有光公族，奄茲殞歿，良多憫念。宜加寵贈，用旌幽穸，可贈太子太師。應緣喪葬，量事官供，仍令京兆尹一人簡較葬事！
作者介紹
杜甫杜甫（712——770），字子美，祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生於鞏縣（今屬河南）。早年南遊吳越，北游齊趙，因科場失利，未能考中進士。後入長安，過了十年困頓的生活，終於當上看管兵器的小官。安史之亂爆發，為叛軍所俘，脫險後赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。後來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年後嚴武去世，杜甫移居夔州。後來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死於舟中。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”；他集詩歌藝術之大成，是繼往開來的偉大現實主義詩人。
