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陶賴圖葛根廟
如今，葛根廟的建築又新建了許多，規模已大大增加。 白塔：兩座，位於山門和天王殿之間的東、西兩側。 大雄寶殿：位於梵通寺後面的大平台上，左右各有塔。
歷史 建築 -
薩賴爾
薩賴爾（？—1759）蒙古正黃旗人，清朝將領。本厄魯特頭人，隸準噶爾台吉達什達瓦為宰桑。乾隆十五年，準噶爾內亂，薩賴爾率所屬四十七戶降，安置察哈爾。命入...
個人履歷 歷史故事 榮譽 卒 -
錫林浩特貝子廟
繁多，少數信仰佛教的喇嘛也舉行不定期的經會。1684年，根據治旗貝子的提義，在今寶力根山下建一座木質小廟，有三十名喇嘛，稱為旗廟。這便是貝子廟...中喇嘛已發展到百餘名。1783年，該殿其它工程全部結束。在這期間，七世...
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廣福寺[內蒙古達爾罕茂明安聯合旗廣福寺]
魯格其蘇木）。廟內設大喇嘛席位，按照黃教法規廣招信徒，喇嘛僧人日趨增多，很快發展成漠南地區著名的喇嘛教寺院。百靈廟初建時喇嘛人數較少，到達爾...一部分喇嘛，又收留了一部分遊方僧侶。道光三十年(1850年)，廟內香火最盛...
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貝子廟
主者）私廟、廟倉、王公府邸及喇嘛房屋2500所。代表性大殿（獨宮）七座...木慶、貢青、容肯、卻日後宮、大廟倉、查度服庫房及執事喇嘛住處。再往東為珠...及兩間喇嘛住宅在廟宇的東西兩側和後面。建築群規模龐大，氣勢雄偉。在貝子廟...
景點簡介 建築特點 歷史沿革 典藏文物 活佛世系 -
清朝蒙古
背景清朝蒙古囊括了今天蒙古族居住的絕大部分地區。生存於白山黑水的滿族，在民族統一和建立國家的過程中，與蒙古各部發生了複雜關係。滿...
背景 歷史 政制 經濟 文化 -
八識
前六識五陰十八界虛妄十八界者謂六根、六塵、六識，合名十八界。《中阿含經》卷四十七：「世尊答曰：“阿難！若有比丘見十八界知如真：眼...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
中觀應成派
觀察他的中道性，所謂的中觀就是臆想的中觀。 第八識如來藏，又名阿賴耶識...。」——《大乘理趣六波羅蜜多經》「謂：略說阿賴耶識是一切雜染根本。所以者何...（五陰十八界），其存在和運作，是因為有能持業種的入胎識——本識如來藏(阿賴...
思想起源 時代背景和佛教的分裂演化 中觀真實義 佛理剖析 藏傳佛教他派對應成派中觀的看法 -
理藩院
熱河都統。道光十四年（1834年）添設喇嘛印務處貼寫筆帖式二人，學習筆帖式...
設定背景 歷史沿革 職能劃分 部門設定 民族立法 -
正覺電子報（第四十三期）
之密意者亦不信受，故有二○○三年初退轉之人不信阿賴耶識心體為最後心，妄言如來藏阿賴耶識心體由另一真如心所生，待細探彼等所說真如心者則又同是離念靈...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八）
