原文
周顯王十六年（戊辰，公元前353年）
初，孫臏與龐涓俱學兵法。龐涓仕魏為將軍，自以能不及孫臏，乃召之。至，則以法斷其兩足而黥（1）之，欲使終身廢棄。齊使者至魏，孫臏以刑徒陰見，說齊使者。齊使者竊載與之齊。田忌善而客待之，進於威王。威王問兵法，遂以為師。於是威王謀救趙，以孫臏為將，辭以刑餘之人不可。乃以田忌為將而孫子為師，居輜車中，坐為計謀。
田忌欲引兵之趙。孫子曰：“夫解雜亂紛糾者不控拳，救斗者不搏撠。批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內。子不若引兵疾走魏都，據其街路，沖其方虛，彼必釋趙以自救。是我一舉解趙之圍而收弊於魏也。”田忌從之。十月，邯鄲降魏。魏師還，與齊戰於桂陵，魏師大敗。
魏龐涓伐韓。韓請救於齊。齊威王召大臣而謀曰：“蚤（2）救孰與晚救？”成侯曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救則韓且折而入於魏。不如蚤救之。”
孫臏曰：“夫韓、魏之兵未弊而救之，是吾代韓受魏之兵，顧反聽命於韓也。且魏有破國之志，韓見亡，必東面而愬於齊矣。吾因深結韓之親而晚承魏之弊，則可受重利而得尊名也。”王曰：“善！”乃陰許韓使而遣之。韓因恃齊，五戰不勝，而東委國於齊。
齊因起兵，使田忌、田嬰、田盼將之，孫子為師，以救韓，直走魏都。龐涓聞之，去韓而歸。魏人大發兵，以太子申為將，以御齊師。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯。善戰者因其勢而利導之。《兵法》：‘百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。’”乃使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為二萬灶。龐涓行三日，大喜曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣！”乃棄其步軍，與其輕銳倍日並行逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大樹，白而書之曰：“龐涓死此樹下！”於是令齊師善射者萬弩夾道而伏，期日暮見火舉而俱發。龐涓果夜到斫木下，見白書，以火燭之。讀未畢，萬弩俱發，魏師大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝大破魏師，虜太子申。
注釋
（1）黥：在臉上刺字的一種刑罰。
（2）蚤：同“早”。
(3)折：夭折，滅亡。
(4）入：被……入，被……吞併。
（5）未弊：沒有毛病、害處。即士氣正旺。
（6）陰許：暗中答應。陰，暗的。
譯文
周顯王十六年（戊辰，公元前353年）
當初，孫臏與龐涓一起研習兵法。龐涓到魏國做了將軍，自己深知才能不如孫臏，便召孫臏前來魏國。孫臏剛到魏國，龐涓便設計以法砍斷孫臏的雙腳，並在他臉上刺字，想使他終身成為廢人。齊國使者出使魏國，孫臏以受刑待罪人的身份暗中與他相見，說動了齊國的使者，齊使偷偷地把孫臏裝在車上帶回了齊國。齊國的大臣田忌把他奉為座上客，後又把他引薦給齊威王。威王向他討教兵法，於是請他當老師。這時齊威王打算出兵援救趙國，便任命孫臏為大將，孫臏以自己是個殘疾人堅決推辭，齊威王便改以田忌為大將，孫臏為軍師，讓他坐在簾車裡，為伯戰出謀劃策。
田忌將要率兵前往趙國，孫臏說：“排解雙方的爭鬥，不能用拳腳將他們打開，更不能出手幫著一方打，只能因勢利導，出其不意，緊張的形勢受到禁錮，就自然會解除。如今兩國攻戰正激烈，精兵圍魏救趙良將傾巢而出，國中只剩下老弱病殘。您不如率兵突襲魏國都城，占據有利地勢，衝擊魏國空虛的後方，魏軍一定會放棄攻打趙國而回兵援救。這樣我們就能一舉兩得，既解了趙國之圍，又給魏國以痛擊。”田忌聽從了孫臏的謀劃。同年十月，趙國的邯鄲城投降魏國。而魏軍又急忙回師援救都城，在桂陵與齊國軍隊遭遇激戰，結果魏軍大敗。
魏國的龐涓領兵攻打韓國，韓國派使者向齊國求援。齊威王便召集大臣商討道：“是早救好呢，還是晚救好呢？”成侯鄒忌建議道：“還不如不救好。”田忌不同意，說：“如果我們坐視不管，韓國很快就會滅亡，被魏國吞併，還是早點出兵救援為好。”
孫臏卻說：“如今韓國、魏國的軍隊士氣正旺，我們前去救援，其實是我們代替韓國承受魏國的打擊，反而顯得我們聽命於韓國了。這次魏國有一定要吞併韓國的野心，等到韓國感到亡國已經迫在眉睫時，必定會再向東懇求齊國，那時我們再發兵，一方面可以加深與韓國的親密關係，另一方面則可以趁魏國軍隊的疲弊給以痛擊，這正是一石二鳥之舉，名利兼收。”齊威王說：“說得好！”於是就暗中答應韓國使臣的求救，讓他先回去，卻遲遲不發兵。韓國自恃有齊國的援救，便奮力抵抗，但經過五次大戰都以失敗而終。不得已只好把國家全部希望寄托在齊國身上。
齊國這時才發兵，任田忌、田嬰、田盼為將軍，孫臏為軍師，前去救援韓國，他們仍舊採用老辦法，直搗魏國的都城。龐涓聽說後，急忙放棄攻打韓國，而回兵援救國都。魏國集中了所有兵力，任太子申為將軍，抵抗齊國軍隊。孫臏對田忌說：“魏、趙、韓一帶的兵士素來剽悍勇猛，輕視齊國士兵，不過齊國士兵的口碑也確實不佳。善於指揮作戰的將軍必須做到因勢利導，取長補短。《孫子兵法》說：‘從一百里外去奔襲會損失上將軍，從五十里外去奔襲則只有一半軍隊能到達。’”於是就下令齊國軍隊進入魏國地界後，做飯修造十萬個灶，第二天則減為五萬個，第三天再減為兩萬個。龐涓率兵追擊齊軍三天，見到如此情形，便大喜過望，說道：“我早就知道齊兵生性膽怯，剛進入我國境內三天時間，士兵就已逃散了一多半。”於是捨棄步兵，親自率領精銳輕兵日夜兼程追擊齊軍。孫臏估計魏軍當晚將到達馬陵。馬陵這個地方道路狹窄而多險關隘口，可以埋伏重兵，孫臏於是派人颳去一棵大樹的樹皮，在白白的樹幹上寫龐涓之死上幾個大字：“龐涓死於此樹下！”又從齊國軍隊中挑選萬名優秀射箭手沿路埋伏，相約天黑後看見有火把亮光就萬箭齊發。龐涓果然在夜裡趕到了那棵樹下，看見白樹幹上隱隱約約有字，便令人舉火把照看，還未讀完，便見兩邊矢如雨下，突遭亂箭，魏軍頓時亂作一團，潰不成軍。龐涓深知大勢已去，便拔劍自刎，臨死前嘆息道：“到底讓孫臏這小子出頭了！”齊軍趁機痛擊魏軍，俘虜了魏國大將太子申。
評析
孫臏和龐涓是同門師兄弟，兩人同時在鬼谷子門下學習。後來，龐涓到了魏國，孫臏來到了齊國。兩個人不可避免地在戰場上相見了。齊國在桂陵之戰和馬陵之戰中大獲全勝，從根本上削弱了魏國的作戰實力。“孫臏減灶滅龐涓”說的就是這個故事。從此，魏國就開始走下坡路，失去了中原的霸權。
出處簡介
《資治通鑑》（Comprehensive Mirror to Aid in Government ）是北宋著名史學家、政治家 司馬光(1019-1086)和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，書名的意思是：“鑒於往事，有資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以叫《資治通鑑》。《資治通鑑》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。是我國編年史中包含時間最長的一部巨著。
《資治通鑑》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後共1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。
《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。
司馬光書名的由來，就是宋神宗認為該書“鑒於往事,有資於治道”，而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑑》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現,也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
作者簡介
司馬光像司馬光（1019年—1086年），字君實，號迂夫，晚號迂叟，陝州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。自幼聰慧，七歲時，以石破瓮搶救墜水兒童，傳為佳話。1038年（宋仁宗寶元元年），中進士甲科。四十歲前歷任蘇州、武成軍、鄆州、并州判官等職。四十歲召還為開封府推官，累除知制誥、天章閣侍制、知諫院。神宗即位，擢為翰林學士，力辭曰“臣不能為四六”，不獲辭。神宗任用王安石實施變法，司馬光因與變法派政見不合而又無力抗拒，力求外補。1071年（熙寧四年），以西京留守退居洛陽，築獨樂園，專意編著《資治通鑑》。哲宗即位，高太后垂簾聽政，召還主國政，將新法廢除殆盡。1086年（元祐元年），拜左僕射兼門下侍郎，是年九月，卒於位，當政僅一年多。贈溫國公，諡文正。
司馬光在政治上，始終與變法派對立。在為人方面，他正直磊落，務實敢言，律己嚴謹，正如其自稱：“吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言耳！”（《苕溪漁隱叢話前集》卷二十八）
司馬光著述宏富，有《資治通鑑》二百九十四卷，《續詩話》一卷，筆記《涑水紀聞》十六卷等等。其詩文集名《傳家集》，有八十卷。司馬光自謂：“光素無文，於詩尤拙”（《答齊州司法張秘校正彥書》）。這其實是他的自謙之辭。其集中存詩十四卷，共一千一百多首，其中律詩近九百首。他的詩質樸充實，不事華藻，卻又能寓情於辭，言盡其意。
