相關詞條
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四聖諦
四諦是釋迦牟尼體悟的苦、集、滅、道四條人生真理，四諦告訴人們人生的本質是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和達到涅槃的最終目的。
釋義 四聖諦的次序 -
祝聖聖油彌撒書
彌撒結束時降福完後，主教添香，列隊遊行，回至聖所。降福過的聖油，各由輔禮人員捧著跟隨在持十字架者之後。此時，聖詠團與信友可唱一合適聖歌。 在聖所，主教可...
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大佛頂首楞嚴經
摩提。名大佛頂首楞嚴王，具足萬行，十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽。阿...，應有二知，即汝一身，應成兩佛。是故應知，汝言見暗名見內者，無有是處。 阿...名死。阿難，又汝覺了能知之心，若必有體，為復一體，為有多體。今在汝身，為...
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想陰
既盡，才能心離其形體。從是凡身：“凡身”，凡夫身。菩薩六十聖位：即三漸次...：又作意成身，非父母所生之身體，乃入聖位之菩薩，為濟度眾生，依“意”所化生...歷菩薩六十聖位” （五十二位加三漸次、乾慧、四加行） “得意生身，隨...
想陰區宇相 想陰盡相 想陰十境相 -
五十種陰魔境
[7]，名善境界。若作聖解，即受群邪[8]。[1] 精研妙明：精細研究妙明...為聖證。不作聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。[1] 宛然：宛然如初...聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。[1] 內外精研：精細研究，內身外境...
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楞嚴經五十種陰魔境
[7]，名善境界。若作聖解，即受群邪[8]。[1] 精研妙明：精細研究妙明...為聖證。不作聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。[1] 宛然：宛然如初...聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。[1] 內外精研：精細研究，內身外境...
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清靜經
，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名...，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既...
經書地位 正文 經文註解 道德清靜烈火不侵 海浪得息 全憑清靜 -
太上老君說常清靜經
道，名為得道；雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道...萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪...：人家有此經，悟解之者，災障不乾，眾聖護門。神升上界，朝拜高真。功滿德...
簡介 來源 原文 註解 開經玄蘊咒 -
《楞嚴經》
至暮。音聲相聯。字句中間。亦不重疊。經恆沙劫終不能盡。亦說此咒名如來頂...10.著有恣淫 見濁 想陰 融通妄想 1.貪求善巧 2.貪求經歷 3.貪求契合 4.貪求辨析 5.貪求冥感6.貪求宿命 7.貪求靜謐 8.貪求...
評價 楞嚴經五十陰魔錶解 大佛頂首楞嚴經節選 本經淵源 -
佛教三毒
情之境起忿怒者。三、痴毒，迷闇之心名為痴。心性闇鈍，迷於事理之法者。亦名...毒，即名三毒。”智度論十九曰：“一切三界無常，為三衰三毒火所燒。”涅槃經...嗔痴皆能破壞出世善心，故名毒也。[一、欲毒]，引取之心，名之為貪。若以迷...
三毒解釋 三毒詳解 佛教關係 舉例解說 佛教解說
