早年編輯
1907年9月15日，貢納爾·埃凱洛夫出生於瑞典斯德哥爾摩。埃凱洛夫一家家境富裕。他的父親名叫格哈爾德·埃凱洛夫（Gerhard Ekel?f，?-1916），是一名證券經紀人。貢納爾·埃凱洛夫的母親名叫瓦爾弗里德·埃凱洛夫（Valfrid Ekel?f，娘家姓為馮·黑登堡，瑞典語：von Hedenberg）。19世紀90年代起，貢納爾·埃凱洛夫的父親就受到梅毒進入腦部而帶來的精神病的影響（跟居伊·德·莫泊桑一樣，看來他的私生活並不光彩）。1916年，他死於梅毒引發的癱瘓。在這之前，跟他感情破裂的瓦爾弗里德·埃凱洛夫就跟他分開了，不久就改回了娘家的姓氏。1921年，她再次結婚，嫁給了貢納爾·哈爾（Gunnar Hahr）。貢納爾·埃凱洛夫很崇拜那很疼愛自己的生父，與繼父關係不和。他也不喜歡繼父帶來的那個兄弟。那個新兄弟名字叫倫納爾特·哈爾（Lennart Hahr），當時思想已經接近納粹主義了。貢納爾·埃凱洛夫曾在一篇文章中把他母親稱作“魔鬼手下的老巫婆”（"en ond fé"）。他認為自己沒有從母親那裡得到足夠的愛，他也認為處女是超乎善惡的討論限制的，這兩個東西成了他的文章的一個重要主題。1920~1921年間，貢納爾·埃凱洛夫和他母親進行了一次旅行，1920年去了法國和義大利，1921年去了德國。這次旅行完了後，貢納爾·埃凱洛夫的母親就再嫁了。貢納爾·埃凱洛夫成年後經常去巴黎旅遊。20世紀50~60年代，他曾在義大利、希臘、土耳其、突尼西亞等地中海沿岸國家進行了多次旅行。第一次婚姻編輯
1926年，埃凱洛夫從一所體育學院畢業，然後去了倫敦。他在倫敦的一所教授有關東方的知識的學校學習東方語言。他很快就回到了瑞典，進入了烏普薩拉大學，學習波斯語。他沒有從那兒畢業。1928年，他收到了他生父留下來的遺產的一部分，從此你獲得了經濟上的獨立，擺脫了繼父和生母對他的經濟的控制。20世紀20年代後期，埃凱洛夫住在巴黎。他在巴黎學習音樂，與立體主義和超現實主義建立了聯繫。超現實主義的影子在他的詩歌中式顯而易見的。1930年，他遇見了古內爾·貝格斯特羅姆（Gunnel Bergstr?m）。兩年後的夏天，他和她結婚了。但就是在這年秋天，後者拋棄了丈夫，去跟女詩人卡琳·博耶（Karin Boye，1900-1941）同居。她們是同性戀。在這之前，卡琳·博耶拋棄了自己那只是出於友誼才跟自己結婚的丈夫賴夫·比約克（Leif Bj?rck）。但是卡琳·博耶很快就拋棄了古內爾·貝格斯特羅姆，轉而跟另一個她稱之為“我老婆”的女人同居。這個“老婆”也是同性戀。貢納爾·埃凱洛夫、卡琳·博耶、賴夫·比約克都是瑞典光明聯盟的成員，也都是社會主義者。初入文壇的失敗編輯
1932年，埃凱洛夫的詩集sent p? jorden出版，他是故意不把首字母大寫的，跟埃里克·林德格倫（Erik Lindegren，1910-1968）1942年做的一樣。這是他出版的第一本書，寫於1929~1930年間，當時他在巴黎滯留了很久，於是寫出了這部詩集。這部詩集是完全失敗的，在當時的瑞典來說，過於前衛，以致許多讀者和評論家都不理解，他們對這部詩集的看法是否定的。有些評論家認為貢納爾·埃凱洛夫是一個想要自殺、情緒陰鬱的詩人，對他的詩集抱以敵視的態度。貢納爾·埃凱洛夫認為當時的瑞典讀者好沒有為現代主義詩歌做好準備，他們甚至因為這部詩集的題目的首字母故意沒有大寫而抨擊他。不過他寫這部詩集時確實有自殺的念頭，一邊寫還一邊聽伊戈爾·斯特拉文斯基（Igor Stravinsky，1882-1971）的音樂作品。他在詩集裡尋求“讓我死的毒藥或讓我活的夢想”。他接下來的書的出版中伴隨著他情場上的失意和酗酒。1933年，他對納粹主義產生了警覺，為此他專門去希特勒政權治下的德國旅遊了一次，觀察納粹主義統治下德國人的生活狀況。他寫道：“地獄已經接近我們的腳下”，“恨的時代已經到來”。一年後，他的《貢獻》（Dedikation）一書出版了，裡面寫的是他的觀點和理想。他在學習了阿爾圖爾·蘭波（Arthur Rimbaud，1854-1891）的手法，受到了後者的象徵主義和超現實主義的影響。詩句“我說：人必須成為先知，人必須使自己成為先知。”就是一個明證。《貢獻》中有一首名叫Fossil inskrift的詩，寫的是一名名叫卡爾·弗雷德里克·希爾（Carl Frederik Hill，1849-1911）的身患精神分裂症的藝術家的故事。1946年，埃凱洛夫在詩歌《C.F.希爾》（C.F. Hill）中再次寫此人的故事，這在埃凱洛夫的詩歌中是比較少見的。獲得名氣編輯
1932年3月12日，也就是貢納爾·埃凱洛夫結婚前不久，瑞典土木工程師、金融家、企業家伊瓦爾·克魯格爾（Ivar Kreuger，1880-1932）在巴黎自殺，因為他的企業實際上已經破產，只是還沒有被宣告出來。埃凱洛夫把他生父留給他的遺產的大部分投資進了伊瓦爾·克魯格爾的公司里，後者一死，公司就被宣告破產，埃凱洛夫的錢也就相應地消失了。這筆錢的故事後來被T.S.艾略特（T.S.Eliot，1888-1965,1948年諾貝爾文學獎獲得者）加工成了一首詩。這筆錢打水漂之後，埃凱洛夫的經濟狀況並沒有出現什麼大問題。他大量發表了自己早年間翻譯的伊本·阿爾-阿拉比（??? ??? ?? ???????，1076-1148）、蘭波、羅貝爾·德諾（Robert Desnos，1900-1945）等人的作品。與此同時，貢納爾·埃凱洛夫與哈里·馬丁松（1904-1978，1974年諾貝爾文學獎獲得者）、阿爾圖爾·隆德克維斯特（Artur Lundkvist，1906-1991）、艾溫德·雍松（Eyvind Johnson，1900-1976，1974年諾貝爾文學獎獲得者）等瑞典作家幾乎同時被介紹到了外國文壇，開始為外國讀者所知。同時他在瑞典也漸漸地獲得了成功。1935年，埃凱洛夫遇見了梅·斯特林堡（Maj Strindberg）。他們的來往信件出版於1989年。埃凱洛夫做了一小段時間的Social-Demokraten雜誌的文學評論作者。同時，他也開始寫藝術評論，還跟阿爾圖爾·隆德克維斯特、雍松等人一起，創辦了一本名為Karavan的雜誌。埃凱洛夫是一個個人主義者，喜歡站在局外人的角度上，所以從不參加任何政黨，只有最初加入帶有社會主義色彩的瑞典光明聯盟（一個文學團體）是半個例外。但是勞工聯合會的雜誌上發表過他的詩歌。用工人作家伊瓦爾·洛-約翰森（Ivar Lo-Johansson，1901-1990）的話來說，讀者無法理解。伊瓦爾·洛-約翰森在20世紀30年代與埃凱洛夫成為了朋友。相信共產主義的洛-約翰森在1985寫成的Frihet中形容埃凱洛夫道：“他的一切東西都是從書中學到的。他嘲笑民眾，嘲笑工會，嘲笑一切還被人們相信的信條，也不同意無產階級能帶領人類進入共產主義社會，使世界更美好的觀點。”20世紀30年代，埃凱洛夫參加過至少一次五一節大遊行，但雖然他同情窮人，卻從來參加任何政治活動。
在1935年的一篇文章中，埃凱洛夫把他跟蘭波劃開了界線，儘管後者很大程度上地啟發了埃凱洛夫的早期作品。埃凱洛夫轉向對伊迪特·索德格朗（Edith S?dergran，1892-1923）的詩歌的研讀中去了。埃凱洛夫在這之前從未聽說過伊迪特·索德格朗。他沒能見到伊迪特·索德格朗，但卻見到了後者的母親，海倫娜·索德格朗（Helena S?dergran，?-1939）。後來，他說過，海倫娜·索德格朗說的瑞典語夾雜著過氣的時髦話。他說，伊迪特·索德格朗的瑞典語語法存在著問題。1938年，貢納爾·埃凱洛夫和埃爾默·迪克托紐斯（Elmer Diktonius，1896-1961）去位於芬蘭雷沃拉（芬蘭語、瑞典語：Raivola，現在俄羅斯的羅西諾，俄語：Рощино）一個偏僻的小村莊的住所進行了一次探訪。貢納爾·埃凱洛夫的詩集Opus incertum（1959）中的詩歌Jag skriver till dig被認為與伊迪特·索德格朗的《不存在的國土》有著某種聯繫，但也有人認為這首詩應該是與亨利·米肖（Henri Michaux，1899-1984）的Je vous écris d'un pays lointain有關。
第二次世界大戰編輯
1941年出版的詩集F?rjes?ng向人們展示了埃凱洛夫受到的T.S.艾略特的影響（埃凱洛夫把後者的East Coker譯成了瑞典語）。但是，直到1948年，兩位詩人才見到了面，當時是T.S.艾略特在瑞典領取諾貝爾文學獎。埃凱洛夫有時會被稱作瑞典的T.S.艾略特。T.S.艾略特是埃凱洛夫最先發現的同時代的現代主義英語詩人中的重要人物，後來他又否定起了他的價值。嚴肅的、幻想較少的F?rjes?ng跟東方詩歌也有著聯繫，尤其是佛教和老子。但是與卡戎的船有關的序曲，又與第二次世界大戰中的屠殺和暴行有著莫大的關聯。在第二次世界大戰中，瑞典是中立國，但她的鄰國卻全都被侵略勢力蹂躪。在這種情況下，包括雍松在內的一批作家開始批評這受到爭議的中立政策。埃凱洛夫隨筆集Promenader描述了其他國家的殺戮對他的影響的深刻程度。他在書中的立場是一個反對一切意識形態的作家、局外人、個人主義者。我的觀點對這片土地來說是陌生的， |
但是這片土地對我來說可不陌生！ |
——摘自詩集Non Serviam（1945年） |
他在戰後的1947年寫了一本主題一樣的書，名為Ulflykter。
第二次婚姻編輯
1943年，貢納爾·埃凱洛夫與古尼爾德·弗羅德奎斯特（Gunhild Flodquist）閃婚。他經常叫妻子的暱稱，努恩（Nun）。這段婚姻持續了接近十年。第二次世界大戰結束後，埃凱洛夫出版了Non Serviam，裡面寫的東西幻想成分很少，主要是對人類美好願望的拷問。埃凱洛夫寫道：“在現實生活中你一文不名。”他認為世界是不完美的。作為一個文學上的反叛者，他把自己比作光之使者（路西法），就像約翰·彌爾頓（John Milton，1608-1674）所做的那樣。1951年出版的Om h?sten收錄了埃凱洛夫一些最著名的詩歌，包括R?ster under jorden。也是這一年，埃凱洛夫的第二段婚姻終結了。埃凱洛夫拋棄了妻子，轉向了妻子的妹妹英格麗德·弗羅德奎斯特（Ingrid Flodquist）。1952年，他們結了婚，然後到荷蘭、法國和義大利進行了一次旅行。英格麗德·弗羅德奎斯特也是一名詩人，1949年出版了詩集Gobel?ng。她與埃凱洛夫的女兒，蘇姍妮·夏洛特·埃凱洛夫（Suzanne Charlotte Ekel?f，1952- ），出生於1952年。在20世紀50年代中期，埃凱洛夫一家搬到了錫格蒂納（Sigtuna）。埃凱洛夫最後也是死在這裡的。
文學生涯的後期編輯
在Strountes（1955）中，埃凱洛夫重新開始了他早期的文學探索。他在詩歌中主要對文字的意義進行再造，並且給讀者展示出詞語意義的廣泛與貧乏。埃凱洛夫在接下來的詩集中廣泛地運用了悖論和對比等手法，而且從不給出任何解答，全憑讀者去猜想。En M?lna-elegi（1960）是一部很具個人特色的詩集。在這部詩集裡，伊曼紐爾·斯維登堡（Emanuel Swedenborg，1688-1772）、奧古斯特·斯特林堡（1849-1912）、伊迪特·索德格朗、卡爾·麥可·貝爾曼（Carl Michael Bellman，1740-1795）等人的影響是顯而易見的。同時，作為一部作者所說的“輓歌”（"elegi"），它們在風格上很像詹姆斯·喬伊斯（James Joyce，1882-1941）的長篇小說《一個青年藝術家的畫像》（A Portrait of The Artist as a Young Man，1914）。埃凱洛夫在20世紀30年代末期開始寫它們了，但是這項工作直到1960年才完成。詩集寫的是1940年一個名叫莫爾納（M?lna）的人死去之前，他的思緒。
1958年，埃凱洛夫成為了瑞典學院的一名院士，並且收穫了烏普薩拉大學的名譽博士學位（儘管他沒從那兒讀到畢業）。1961年，他的母親瓦爾弗里德·埃凱洛夫去世。在她死之後，貢納爾·埃凱洛夫出版了En natt i Otocac，這是一部有關在地中海沿岸國家的旅行的詩集。1966年，埃凱洛夫獲得了北歐文學獎。
1965年，埃凱洛夫出版了Diwán ?ver Fursten av Emgión，這是一部有關拜占庭帝國的詩集，與Sagan om Fatumeh（1966）和V?gvisare till underjorden（1967）構成三部曲。這三部詩集在當時的冷戰背景下被認為是沒有什麼政治意圖的。埃凱洛夫早在20世紀20年代就對生活在12世紀的伊本·阿爾-阿拉比的詩歌有了很大的興趣，並且希望能對古代國家進行描述，這次講述古老的拜占庭帝國正合他的意願。埃凱洛夫先是在伊斯坦堡的一個旅館的單人房間內（?stanbul）寫下了17首詩，當時正是晚上。在詩集Non serviam中的Samothrake里他寫過有翼的處女，同樣的題材他又在詩集F?rjes?ng寫過。在1950年寫給拉貝·恩克爾（Rabbe Enckell，1903-1974）的一封信中他提到了自己對神的觀點。這些東西他都在三部曲中寫到了。
去世編輯
1968年3月16日，貢納爾·埃凱洛夫在錫格蒂納去世。他的骨灰被灑進了薩迪斯河（Sardis）。1989年，貢納爾·埃凱洛夫研究會成立。埃凱洛夫死後，他的遺作仍然發表和出版了很多，而且吸引了很多的讀者。在他死前他準備寫一本自傳，並且像司湯達（Stendhal，1783-1842），假託在一個虛構的人的名下，但這個計畫因為他的死而完結。主要作品編輯
sent p? jorden，1932 《法國超現實主義》（Fransk surrealism），1933 《貢獻》（Dedikation），1934 《法國現代詩歌的100年》（Hundra ?r modern fransk dikt），1934 《痛苦與星星》（Sorgen och stj?rnan），1936 《請買盲人的歌》（K?p den blindes s?ng），1938 F?rjes?ng，1941 Promenader，1941 Non serviam，1945 Utflykter，1947 Om h?sten，1951 Strountes，1955 | Blandade kort，1957 Opus incertum，1959 En M?lna-elegi，1960 Valfr?ndskaper，1960 En natt i Otocac，1961 Diwan ?ver Fursten av Emgión，1965 Sagan om Fatumeh，1966 V?gvisare till underjorden poems，1967 Partitur，1969 L?gga patience，1969 En sj?lvbiografi，1971 En r?st，1973 |
