貢噶呼圖克圖

師初於康藏，隨類說法，傳法灌頂。 一年後，應初普寺僧伽之啟請，而灌頂傳法傳經。 民國二十四年，得諾那活佛之催促，東至成都宏法。

【貢噶呼圖克圖】（1893～1957）西康人。民國五年（1916）受比丘戒，兩次赴拉薩，覲見法王噶馬巴大師名度松靖巴，依止修學。師於諸善知識座前，隨類聽講，顯密共修。先學五明，次學慈氏五部及性相十三部大論。中觀、瑜伽、俱舍、集論等學，亦依次研習。而於密咒及諸部灌頂，承受尤多。
師初於康藏，隨類說法，傳法灌頂。後赴拉薩，抵凍隴初普寺。一年後，應初普寺僧伽之啟請，而灌頂傳法傳經。旋返木雅康松扎寺，創建律儀長淨安居解制之修持法，提倡僧伽戒行，講演顯密教義。或興修道場，或創造佛殿，或塑畫佛像。
民國二十四年，得諾那活佛之催促，東至成都宏法。二十六年至廬山，為諾那活佛安葬靈骨，建塔供養。其後，至成都、重慶、昆明、漢口、長沙、南京、滬杭等地，應機說法，並嘗駐錫玄武湖諾那塔院，傳授喜金剛、上樂金剛、玄母等法。三十六年，獲政府所頒‘輔教廣覺禪師’封號。四十六年圓寂於西康，世壽六十五歲。
師與諾那在民初同為傳藏密於漢地之大德。對藏傳佛教之傳入內地，有甚大影響。其所收漢人弟子亦為數甚多，陳健民、屈映光等人皆其入室門人。