貞觀政要·納諫第五

貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語，時有美人侍側，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示珪曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”珪對曰：“臣聞於《管子》曰：齊桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也。’桓公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至於亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，臣竊以為聖心是之。陛下若以為非，所謂知惡而不去也。”太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。

貞觀初年，唐太宗在與黃門侍郎王閒坐交談，當時有個美人在旁邊侍候。她本是廬江王李瑗的愛姬，李瑗壞事後，被籍沒入宮。太宗指著她對王閒說：“廬江王荒淫無道，殺害了她原先的丈夫而把她占為己有。暴虐到極點，怎會不滅亡呢！”王離座說：“陛下認為廬江王奪取她是對了呢，還是不對？”太宗說：“哪有殺人而奪取其妻的道理，你卻問我對不對，這是什麼意思？”王回答說：“我見到《管子》書里說：齊桓公到了郭國，問那裡的父老：‘郭國為什麼會滅亡？’父老說：‘因為郭君喜歡好人而厭惡壞人。’齊桓公說：‘照你所說，他是個賢君啊，怎會滅亡呢？’父老說：‘不是這樣，郭君喜歡好人卻不能任用，厭惡壞人卻不能摒棄，所以滅亡。’如今這個婦人還在陛下左右，所以我猜測陛下的心意認為這樣做是對的，陛下如果認為不對，那就是所謂知道邪惡而不能摒棄了。”太宗聽罷大為欣喜，誇他講得好極了，馬上命令把這個美人送還給她的親族。