簡介
“貞觀”是唐太宗李世民的年號（公元627－649）。
詳情
唐太宗是中國歷史上一位傑出君王，他在位時政清世安，史稱貞觀之治，是後世治國者的典範。綜觀貞觀之治，固然有許多可圈可點，但作為人君，虛懷若谷，從諫如流應該是最為難得之處。整個封建時代，有廣開言路的願望及舉措的明君不少，但唐太宗達到高度自制的地步，突出表現在他對諫臣重要性的認識及對諫臣的敬重上。基於前朝隋煬帝“誅諫官以掩其過”的教訓，唐太宗對臣下說：“人慾自照，必須明鏡；主欲知過，必籍忠臣”，“若人主所行不當，臣下又無誆諍，苟在阿順，事皆稱美，則君為暗君，臣為諛臣，君暗臣諛，危亡不遠”。為此，他寬容諫臣的犯顏直諫，敬重魏徵，說：“征每犯顏切諫，不許我為非，我所以重之也”。在魏徵病重時，太宗多次親往探視。貞觀十七年，魏徵病逝，太宗悲痛地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防已過，今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣”。這就是“貞觀三鏡”的由來。在唐太宗的倡導及魏徵帶動下，貞觀年代逐漸蔚成直諫與納諫的良好政風，成就了有名的貞觀之治，“貞觀三鏡”確實值得後世治政者深思。
