貞元旱歲

兩位詩壇怪人結交時曾互贈詩作,使他倆引起了人們的注意。 詩的首聯好懂,講的是貞元年間的一次大旱災。 異詩作風與盧仝同,有集《唐才子傳》傳世。

百科名片

名稱:《貞元旱歲》
作者:馬異
體裁:詩
朝代:唐

寫作背景

馬異:河南人,生卒年不詳,盧仝的詩友,以詩風險怪著稱於中唐詩壇。 馬異的詩留存至今的數量極少。他主要以詩風怪異和與詩友盧仝的關係而著名。兩位詩壇怪人結交時曾互贈詩作,使他倆引起了人們的注意。盧仝在《與馬異結交詩》中稱讚馬異生就一副“奇骨”,其文章(包括詩歌)風格蒼老雄勁,好比“千歲萬歲枯松枝,半折半殘壓山谷,盤根蹙節成蛟螭,忽雷霹靂卒風暴雨撼不動,欲動不動千變萬化總是鱗皴皮。”這也許有助於我們想見馬異其人其詩的大致情貌。

詩詞鑑賞

鑑賞一
《貞元旱歲》雖是一首小詩,卻頗能體現馬異的詩風和他對於現實民生的關切。詩的首聯好懂,講的是貞元年間的一次大旱災。貞元共二十年,其間水旱之災不斷。這兩句用習見的手法狀寫旱魃肆虐的可怕,雖屬誇張,其實是近於寫實。 關鍵是下一聯,由於用了典故,意思較曲、較深。傳說在上古商湯時代,曾有七年大旱。禱雨之法已經用盡,老天就是無動於衷。無可奈何只得使出最後一招:作為國君的湯本人“以身禱於桑林之際”(《淮南子》)“使入積薪,(湯)剪髮及爪,自潔居柴上,將自焚以祭天”(《文選·思玄賦注》)。因為國君親自充當了獻給天帝的犧牲,“火將燃,即降大雨。”(同上)這才把老百姓從焦爛的危厄中解救出來。大概商湯的這件壯舉同他的其他許多業績一道,曾記載在作為古史的《尚書》之中(今本無),所以當今天又逢到大旱,而再也見不到帝王親自捨身救民的行為時,馬異便忍不住想起古代的賢君而要“淚落三篇古《尚書》”了。原來“淚落”乃是將古今帝王作了對比之後,因為今不如昔才引起的。作者的言下之意很清楚,他是在埋怨,在批評今天的皇帝不肯為救百姓而採取實際行動。這無疑是本詩思想最有價值的地方。
鑑賞二
馬異的詩留存至今的數量極少.他主要以詩風怪異和與詩友盧仝的關係而著名.兩位詩壇怪人結交時曾互贈詩作,使他倆引起了人們的注意.盧仝在《與馬異結交詩》中稱讚馬異生就一副"奇骨",其文章(包括詩歌)風格蒼老雄勁,好比"千歲萬歲枯松枝,半折半殘壓山谷,盤根蹙節成蛟螭,忽雷霹靂卒風暴雨撼不動,欲動不動千變萬化總是鱗皴皮."這也許有助於我們想見馬異其人其詩的大致情貌.
《貞元旱歲》雖是一首小詩,卻頗能體現馬異的詩風和他對於現實民生的關切.詩的首聯好懂,講的是貞元年間的一次大旱災.貞元共二十年,其間水旱之災不斷.這兩句用習見的手法狀寫旱魃肆虐的可怕,雖屬誇張,其實是近於寫實.
關鍵是下一聯,由於用了典故,意思較曲、較深.傳說在上古商湯時代,曾有七年大旱.禱雨之法已經用盡,老天就是無動於衷.無可奈何只得使出最後一招:作為國君的湯本人"以身禱於桑林之際"(《淮南子》)"使入積薪,(湯)剪髮及爪,自潔居柴上,將自焚以祭天"(《文選·思玄賦注》).因為國君親自充當了獻給天帝的犧牲,"火將燃,即降大雨."(同上)這才把老百姓從焦爛的危厄中解救出來.大概商湯的這件壯舉同他的其他許多業績一道,曾記載在作為古史的《尚書》之中(今本無),所以當今天又逢到大旱,而再也見不到帝王親自捨身救民的行為時,馬異便忍不住想起古代的賢君而要"淚落三篇古《尚書》"了.原來"淚落"乃是將古今帝王作了對比之後,因為今不如昔才引起的.作者的言下之意很清楚,他是在埋怨,在批評今天的皇帝不肯為救百姓而採取實際行動.這無疑是本詩思想最有價值的地方.

作者簡介

馬異:[唐](約公元七九九年前後在世)字不詳,睦州人。(全唐詩云:河南人。此從唐才子傳)生卒年均不詳,約唐德宗貞元十五年前後在世。少與皇甫湜同學。性高疏,詞調怪澀。盧仝以為同志,與之訂交。興元元年,(公元七八四年)進士第二人及第。後不知所終。異詩作風與盧仝同,有集《唐才子傳》傳世。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們