讀點經典:百思不得其解的漢字

讀點經典:百思不得其解的漢字

《讀點經典(第6輯):百思不得其解的漢字》根據《說文解字》,對千奇百怪的漢字進行整理,全面通俗地將漢字的形成、發展、意義等做了詳細的講解,為讀者了解百思不得其解的漢字提供了很好的素材。圖文並茂,增添了《讀點經典(第6輯):百思不得其解的漢字》的趣味性和豐富性。

基本介紹

內容簡介

《讀點經典(第6輯):百思不得其解的漢字》由鳳凰出版社出版。

作者簡介

《讀點經典》編委會由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成,是一支龐大而經驗豐富的團隊。他們在出版行業都有成功的策劃經驗和紮實的編輯功底,對市場中的圖書有很強的把控能力,曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書,在業界贏得了很好的口碑。

圖書目錄

漢字形體的演變
王——斧鉞
我——殺人的兇器
介——鎧甲
斤——斧子一類的工具
侯——箭靶
族——密集的箭
畢——打獵用的有長柄的網
單——捕捉鳥獸的工具
函——箭囊
乾——捕獸的武器
獸——打獵
臣——奴隸
童——奴隸
妾——女奴隸
宰——在屋內勞作的奴隸
民——被刺瞎了眼睛的奴隸
奚——奴隸
劉——殺戮
蔡——殺斗
鹹——殺
歲——砍斷雙足的酷刑
恐——砍手的酷刑
取——割取耳朵
辟——實施肉刑
執——拘捕
赤——以火焚人,感天求雨
示——靈石
社——土地神
兆——龜甲燒後的裂紋
貞——占卜
鄭——祭奠
羞——進獻
豐——盛有貴重物品的禮器
州——水中的陸地
或——國家
頁——頭
縣——倒掛著的人頭
自——鼻子
而——絡腮鬍子
冉——髯毛
孔——嬰兒的囟門
頤——下巴
右——右手
左——左手
止——腳
各——從遠方走來
包——胞衣中已成形的胎兒
跑——獸用足刨地
走——奔跑
行——道路
居——蹲坐
請——拜訪
服——降服
吳——頂著或扛著器物
何——肩扛、擔
為——牽著大象去幹活
豆——古代一種盛食物的器皿
曾——一種炊具
具——準備飯食或酒席
即——去吃飯
既——已經吃飽了
卿——兩人面對面吃東西
臭——聞氣味
字——生孩子
保——將孩子背在背上
匕——人
大——人
考——老人
夏——雄強英武的中國人
氏——捧著酒罈子的人
屍——代表死者受祭的活人
鬼——戴著面具跳舞的巫人
黃——肚子因生蟲而鼓脹的人
黑——跳舞的人
顯——曬絲
亂——理絲
綠——嫩草色的絲織品
藍——一種蓼科草本植物
華——花
朱——赤心木
藝——種植
年——豐收
衰——草編的雨衣
作——衣領
嬰——項鍊
萬——毒蠍子
蜀——蛾、蝶類的幼蟲
能——熊
霖——雨落山林
霍——群鳥在雨中飛
夕——月亮
其——簸箕
期——約會
六——房屋
八——別離
向——朝北的窗戶
巨——矩
畫——劃分界限
丹——硃砂
凡——鑄造器物的模具
理——加工雕刻玉石
者——用漆塗刷器物
昆——一起,共同
來——小麥
今——鈴鐸
南——樂器
北——背
西——鳥兒回家休息
方——起源有三
古——事故、禍患
姑——婆婆
每——美
姜——美
若——順
朋——古代貨幣單位
甲——鎧甲
乙——繩索?魚腸?鳥?植物?
丙——地穴?魚尾?
丁——釘子
戊——斧頭
己——繩索
庚——篩糠的農具
辛——刑刀
壬——纏繞絲線的工具
癸——飛鏢
子——產子
醜——手
寅——引導胎盤出降
卯——分離胎兒和胎盤
辰——蛤蚌之類的軟體動物
巳——在胎包中生長的小兒
午——杵
未——禾木的穗子
申——閃電
酉——酒罈子
戌——戰斧
亥——豬
無——實為兩個字
只——實為四個字
表——本義有二

序言

前言:很多人都知道倉頡造字的美麗傳說,但事實上,倉頡只是傳說中的一個具有神話色彩的人物,他不可能一個人創造出所有的漢字,而只可能是最早對漢字進行系統整理的人。據考證,漢字的萌芽,可以追溯到五六千年前的仰韶文化時期。漢字是一代代先民根據生活實踐慢慢創造的結果,每一個漢字,尋根究底,無一例外地都來自最真實的生活。
班固的《漢書·藝文志》中記載:“上古八歲入學,教之六書。”所謂“六書”,指的是通過分析漢字的構造和使用目的而歸納出來的六種條例:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。最早的漢字,字形以象形為主,字型以不可分割的獨體為主。在獨體字的數量積累到一定程度以後,人們便又採取了以現有的字形為基本構件,通過固定的組合方式創造新字的方法,創造了會意字、形聲字等。由幾千年的演變,漢字逐漸發展為今天的固定符號。
據統計,漢字共有約十萬個,可謂浩如煙海。要想對其進行全面的解析,幾無可能。所以本書以獨特的視角,選取了一百多個典型的本義和今義迥然不同的漢字,進行詳細而深入的分析。
值得一提的是,甲骨文是在20世紀初才被發現的,所以長期以來,人們對漢字的研究,主要依據的是東漢許慎的《說文解字》等古籍,以致對有些漢字的解釋脫離了生活的實質和本相,產生了謬誤。如“每”字本義為“美好的、漂亮的”,而《說文解字》中卻說是“草旺盛生長”,對於這種情況,本書一一進行了糾正。
漢字文化博大精深,涉及先民的生活、軍事、政治、¾¬濟等各個方面。鑒於編者能力有限,在闡釋過程中,疏漏和謬誤在所難免,懇請廣大讀者朋友予以批評指正。

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