讀《孫子》

《孫子》,即《孫武兵法》,是我國現存最早的兵書,也堪稱世界古代軍事名著,春秋末年孫武作。這篇短文用春秋時史書記載、用兵人數和君主稱謂等來否定孫武的著作權,實際目的是否定此書為春秋仁義之書,而是戰國時“不仁人之言”,是秦國的“虜使民法”。至於如何不仁,如何虜使民,文章隻字不提,對該書的否定態度在不離不即之間。

基本信息

作品名稱:讀孫子

作品年代:清代

作者:姚鼐

文學體裁:散文

作品原文

左氏序闔閭事[1],無孫武[2];太史公為列傳[3],言武以十三篇見於闔閭。余觀之,吳容有孫武者[4],而十三篇非所著,戰國言兵者為之,托於武焉爾。春秋大國,用兵不過數百乘[5],未有興師十萬者也,況在闔閭乎!田齊三晉既立為侯[6],臣乃稱君曰主,主在春秋時大夫稱也[7]。是書所言皆戰國事耳。其用兵法,乃秦人以虜使民法也[8],不仁人之言也。然自是世言用兵者,以為莫武若矣。

作品注釋

[1]左氏:此指《左傳》,史書,儒家經典之一。相傳春秋時左丘明所撰。闔閭:一作“闔廬”,春秋末年吳國君主。

[2]孫武:春秋時兵家,字長卿,齊國人。《史記孫子吳起列傳》載他以《兵法》十三篇見吳王闔閭,闔閭說:“子之十三篇,吾盡觀之矣。”即用孫武為將,率吳軍攻破楚國。

[3]太史公:司馬遷

[4]容:容或,或許。

[5]乘(shèng):古時四馬駕一輛兵車為一乘,配有甲士三人,步卒七十二人。

[6]田齊:即戰國時的齊國,因君主姓田,故稱田齊。春秋時,齊國為姜姓。田姓奪得齊國政權後,周安王始封齊國君田和為諸侯。三晉:春秋末年晉國的卿,即韓、趙、魏。三家瓜分晉國,成為戰國時的韓、趙、魏三國。史稱“三晉”。

[7]大夫:春秋戰國時,國君之下有卿、大夫、士三級。

[8]虜使民:像役使奴隸一樣役使百姓。虜,奴隸。《戰國策趙策》:“彼秦者,棄禮義而上首功(以俘獲敵人的首級論戰功)之國也。權使其士,虜使其民。”

作品賞析

《孫子》,即《孫武兵法》,是我國現存最早的兵書,也堪稱世界古代軍事名著,春秋末年孫武作。這篇短文用春秋時史書記載、用兵人數和君主稱謂等來否定孫武的著作權,實際目的是否定此書為春秋仁義之書,而是戰國時“不仁人之言”,是秦國的“虜使民法”。至於如何不仁,如何虜使民,文章隻字不提,對該書的否定態度在不離不即之間。

作者簡介

姚鼐(nài)(1732—1815),字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,世稱惜抱先生,安徽桐城人。乾隆進士,官至刑部郎中,充四庫全書編修官。中年棄官,先後在江寧、揚州、徽州、安慶主持書院四十年,梅曾亮、管同、方東樹、劉開、姚瑩等人都是他的著名弟子。繼方苞劉大櫆之後,他是桐城派的領袖人物。治學以經為主,兼及子史、詩文。提出“義理、考證、文章缺一不可”的主張,散文“醇正嚴謹”,簡潔明快。

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