歷史記載
護法寺傳說當時有一位和尚，法名僧老，原在望州山頂古剎當家。為了方便越來越多的善男信女免受攀登之勞，又在龍頭山腳下，選擇一塊風水寶地，修建一寺，坐南朝北，取名護法寺。到北宋乾德四年（963），他的繼承者以為該寺太小，不能滿足香火日盛的需要。於是就在原址上擴大規模，重建一座坐東朝西的護法大寺，占地面積達四十畝，同時外加牆圍。建設基金都由各方捐贈奉獻。據蓀湖林氏宗譜記載：當時單南道林克一家就施田240畝。
建成後的護法寺
一進七間，當中是彌勒佛的神龕，左右分列四大金剛；二進七間，中間是大雄寶殿，有釋加牟尼金身；三進也是七間，中間為觀音閣，左右有文殊菩薩和善財童子等。中間庭院鋪以花崗石，兩廂明廊，都是紫木結構，額以花板，畫梁雕棟，雄偉肅穆，十分壯觀。它不僅是當時錢庫境內的一大名寺，在邑內也頗有名氣。如蘆浦四月初八廟會，有善男信女過八寺的風俗。這八寺之中，護法寺排在首位，然後是靈峰寺、廣福寺、靈鷲寺、瑞岩寺、香林寺等。護法寺始建時，沒有寺、塔。到宋元祐三年（1088），才在寺前先後建成一座元祐橋和七座單檐塔，又稱護法寺橋和護法寺塔。元祐橋三孔梁式結構，東西走向，長九米多，寬三米多，橋沿上刻有橋名和建橋時間。塔原有七座，現僅存三座（其中二座損壞後重新仿製），塔型與靈鷲寺單檐塔基本相同。橋和塔現在都已列為蒼南縣文物保護單位。護法寺始建時沒有台門。到明永樂年間（1403—1424），有鳳岙林氏自願出資興建，建築也十分講究，遺蹟至今猶在。護法寺因年久失修，損壞嚴重，期間多次重修。到民國三十三年（1944），平陽縣縣長張韶舞，為鎮壓錢庫大刀會起義，對錢庫人民實行血腥的鎮壓，不僅錢庫三條街被燒為灰燼，在追剿大刀會中還將護法寺及其所在的村莊也全部燒光。
地處蓀湖景區的護法寺，向來就是文人墨客遊覽和駐足之地，其間也留下許多詩文墨跡。時光飛逝，護法寺被毀至今又過去了七十多年。2002年，在原護法寺的舊址，又新建一幢大雄寶殿。
