作品原文
謁金門懷古居
花過雨，又是一番紅素。燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。
誰在玉關勞苦，誰在玉樓歌舞。若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。
創作背景
南宋時期中原淪陷，作者無法返回家鄉，面對破碎的河山，作者急切希望能收復失地，重回故土。南宋的腐朽統治讓作者備份難耐，因此寫下了這首暗喻憂愁國事之作。辛辣地譏諷南宋朝廷抗敵之無人，譴責了腐朽的南宋統治者，表達了自己渴望收復中原的急切心情，同時也流露出對腐敗無能的南宋統治集團的不滿。
文學賞析
“花過雨，又是一番紅素。”“花過雨”，亦作“花遇雨”。一般說來，花兒經過風雨之後，往往“零落成泥碾作塵”，或“濕紅無力飛”。詞人們這樣寫又往往是通過寫花的飄零，表現人的青春難再，紅顏易老。李好古在這裡則表現的是另一種竟境：遇雨之後的花，不僅沒有零落，反而“又是一番紅素”（亦有著“又是一番紅紫”的）。即又是一番花開柳新的景象，又到了春天。“紅素”指紅的花和白的柳絮。這裡寫的雨，不是“雨打梨花深閉門的雨，也不是“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”的“雨”，而是“好雨知時節”的“雨”。“燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。”（亦有著“燕子歸來銜銹幕，舊巢無覓處”）晉傅鹹”《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復來者。其將逝，剪爪識之。其後果至焉”。燕兒作為候鳥，有棲息舊巢的特點。當春暖花開的時候，燕子歸來，本應是“差池欲住，試入舊巢相併。還相雕梁藻井，又軟語商量不定。”（史達祖《雙雙燕·過春社了》）但現在卻是“愁不語”，為什麼呢？原因是“舊巢無覓處”。這裡以燕子舊巢，比喻自己的故居。春仍歸來。人無歸處，作者大概是當時淪陷區裡的人而流落他鄉的，因而不勝悲涼之感。
下片恨無人收復失地。“誰在玉關勞苦，誰在玉樓歌舞？”這裡用了一個對比句，形象地反映了當時的現實。當時一方面是戌邊將士風餐露宿，日夜守衛邊關；一方面是南宋統治者和達官貴人們在燈紅酒綠中尋歡作樂。這種強烈的對比，表現了詩人愛憎分明的愛國情感，“玉關”，原指玉門關，在甘肅。唐王之煥《涼州詞》中曾有“羌笛何須怨‘楊柳’？春風不度玉門關”的名句。玉門關外，春風不度，楊柳不青，表現邊地苦寒。後來“玉關”一向泛指邊塞。“玉樓”，華美的高樓，代指歌舞之地。“玉樓歌舞”，則是對昏君佞臣、達官貴人醉生夢死生活的典型寫照。如“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”（宋·林升《西湖》）又如“不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。”（宋·謝枋得《蠶婦吟》）由於南宋統治者整日沉湎在荒淫的生活中，不思收復失地，所以詩人最後以辛辣的諷刺結束全篇：“若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。”既然無人收復失地，那就只有寄希望於“東風”了。若東風能將胡塵吹去，則東風便可被封為萬戶侯了。末句譏諷抗敵之無人！“侯萬戶”，“侯”，封侯。封萬戶侯，是享有萬戶人家的封邑的收入。
作者簡介
李好古，字仲敏，宋夫人，曾客居揚州，有《碎錦詞》傳世。 他寫了一些在揚州、鎮江一帶懷古傷今的動作。從中看出作者少年時曾立志沙場殺敵，可惜功業未成。
自署鄉貢免解進士。清吟閣本《陽春白雪》載：“好古字仲敏，原籍下郢（今陝西渭南縣東北），可備一說。”根據他寫於揚州的兩首《八聲甘州》、兩首《江城子》里的自述推斷，他大約活動於南宋中後期。少年有大志，但無法獲得報國的機會，大約30歲時尚未求到功名，於是乘船千里，到揚州一帶遊覽。又據其《酹江月》：“四十男兒當富貴，誰念漂零南北”，可知他中年以後仍然不得意，到處流浪。宋代名李好古者非止一人，這裡指的是寫《碎錦詞》的李好古。
