諸葛忠武侯文集
1 卷首
《諸葛忠武侯文集》2.1 卷一
2.2 卷二
2.3 卷三《便宜十六策》
2.4 卷四《將苑》
3 《附錄》
4 《故事》
5 參考
5.1 英譯本
卷首
包括：
張澍《編輯葛忠武侯文集自序》。
陳壽《諸葛亮傳》
《諸葛亮著作考》
文集
《文集》四卷是諸葛亮的著作。
卷一
包括《草盧對》《前出師表》《後出師表》 《自表後主》《上先帝書》《答關羽書》《與孫權書》《誡子書》
卷二
包括《教》《作斧教》《軍令》《兵法》《兵法秘訣》《作木牛流馬法》《八陳圖法》《論光武》《梁甫吟》
卷三《便宜十六策》
全卷為《便宜十六策》包括：《治國》《君臣》《治人》《治軍》《治亂》《教令》等
卷四《將苑》
《將苑》包括《兵權》《將才》《將志》《出師》《戒備》《兵勢》《情勢》《南蠻》等。
《附錄》
卷一：包括劉備與諸葛亮詔書，曹操，孫權與諸葛孔明書等。
卷二：後人對諸葛亮的評論，包括《三國名臣贊》 《諸葛公論》 《諸葛武侯廟碑銘》 等。
《故事》
《諸葛故事》五卷。
諸葛亮
生平： 諸葛亮(181-234)，字孔明，號臥龍。三國時期傑出的政治家、
建安二年(197),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(一說河南南陽臥龍崗；一說湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十里隆中）隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。後為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷,原不分先主後主；名高天上,何須辨襄陽南陽。” 建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備“三顧茅廬”,會見諸葛亮,問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機，兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,於是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁。形成三國鼎足之勢,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都]建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以後事相托。劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關係,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)於劉禪,率軍出駐漢中,前後6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中,將後事託付姜維。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。後人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》（或雲後篇系後人托諸葛之名偽作）、《隆中對》。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思,曾革新“連弩”,可連續發射10箭；作“木牛”、“流馬”,便於山地軍事運輸；還推演兵法,作“八陣圖”。諸葛亮的紀念古蹟很多,全國有數十處。旅遊觀光者絡繹不絕。全國最早的武侯祠在陝西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建於景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮）,死後又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規模宏偉,有七院六十餘間殿宇,既是憑弔先賢之所,又是文物遊覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,還有建於唐代前的五丈原諸葛廟,建於明代的武侯宮（湖北蒲圻）,建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮,因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬曆年間始建丞相祠堂,距今已歷三百七十餘年。丞相祠堂有古建築五十二間,內設諸葛亮靈位。近些年,蘭溪丞相祠堂漸負盛名,影響日盛,是蘭溪一大史跡和攬勝之地。